نمايش تك نوشته ( اين نوشته بخشي از يك رشته گفتگو است - براي مشاهده گفتگوي اصلي بر عنوان گفتگو در قسمت مقابل كليك نمائيد )
قديمي Thursday 8 February 2018   #34
hosyn
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2008
پاسخ‌ها: 1,585
ج: «راحت بخواب عثمان!»

نقل قول:
در اصل توسط مجیدماجد نوشته شده است نمايش نوشته
پس با هم موافقیم که تعظیم عرفی هست اما حالا لطف نموده و در باره تطبیق تعظیم عرفی و مطلا کردن قرآن و بارگاه ائمه کنکاش بفرمایید .ببینیم آیا میشود این عرف را مخالف شرع ندانست .
بسیار پیشنهاد خوبی است، و از اینجا شروع میکنیم که آیا اصل این است که هر چیزی مخالف شرع است تا ثابت که شود که ممنوع نیست، یا اصل بر این است که مخالف شرع نیست تا ثابت شود که ممنوع است؟


نقل قول:
در پایان ضمن تشکر از مطلبی که برای مطلا کردن کعبه و مساجد توسط برخی اهل تسنن فرمودید برایم جالب بود که چگونه علما و باصطلاح احبار و رهبان از راهنما کننده به توجیه کننده انحراف تبدیل میشوند .
خالد بن عبدالله القسری که آن حرف را برای عمر بن عبدالعزیز زد، اصلا عالم نبود، بلکه از امرای اموی بود و مدت زمانی امیر مکه و امیر کوفه بود.


نقل قول:
آن کسی که مطلا نمودن کعبه را برای عبدالعزيز توجیه میکرده به نظرم اساسا مفهوم اسلام را نمیفهمیده که در اسلام طلا و نقره ارزش نیست در اسلام تقوی ارزش است .اسلام مبلغ طلا و نقره نیست مبلغ "تنهی عن الفحشاء و المنکر والبغی" و "یامر بالعدل و الاحسان و ایتاء ذالقربی" هست .
دقت نفرمودید، او نگفت که طلا و نقره ارزش است، بلکه گفت چون مردم از شهرهای مختلف از اموال خودشان طلا آوردند و از بیت المال نبوده پس مشروع نیست که تو اموال اهدائی مردم را به بیت المال ببری.


نقل قول:
افتخار مسلمان به طلا و نقره نیست که آنرا به رخ جهانیان بکشد افتخار مسلمان این است که هیچ مسلمانی گرسنه و بی یاور نیست .
آیه شریفه میفرماید: الذین یکنزون الذهب و الفضه و لا ینفقونها فی سبیل الله فبشرهم بعذاب الیم، آیا یعنی طلا و نقره را انفاق کنید تا گرسنگان از طلا بخورند و سیر شوند؟ آیا گرسنه و بی‌یاور میتواند شکمش را با طلا سیر کند؟ آیا انفاق این است که طلا بدهیم و طعام و پوشاک وارد کنیم؟ اینقدر کفار خوشحال میشوند که طلاهایمان را بدهیم و از آنها کالا بگیریم و دل گرسنگان را سیر و تن لخت آنها را بپوشانیم، اگر اینکار خوب نیست پس بیایید ۳۰۰ کیلو طلا از یک حرم برداریم و به آن جی‌پی‌اس ببندیم و بین فقراء تقسیم کنیم تا ببینیم کجا سر در میآورد، ما اگر فرق کالای مصرفی و استعمالی را با کالای ارزی (غیر فیات) ندانیم نمیتوانیم لب مقصود آیه شریفه را بفهمیم، امروزه مفهوم اقتصادی ثروت، چندان مبهم نیست، هر چند رشد تولید در شؤنات مختلف اقتصادی، یکی از زمینه‌های مهم ثروت است، اما ممکن نیست که پشتوانه ارزی بودن سایر کالاهای ارزی را برداشت، برادر گرامی، اینها که میگویم واقعایک «فکر کنید» اقتصادی است.
.
hosyn حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
تعداد 3 كاربر از hosyn بابت نوشتن اين پست تشكر كرده‌اند :