بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان

نکات

چی تو فکرته؟

[140]

جریان زندۀ تالارها
asad39 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته


http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=133081

انواع خواندن خداوند تبارک وتعالی در ایات قران کریم
دوست عزیز، تا آنجا که من جمع‌آوری کردم در آیات پنج نوع خواندن داریم، و خواهش میکنم از هر کس که خداوند در وجود او رگ تحقیق حق گذاشته در این آیات دقت کند:

۱- خواندن پرستش و عبادت:


وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُوني‏ أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتي‏ سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ غافر :60


وَ أَعْتَزِلُكُمْ وَ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ أَدْعُوا رَبِّي عَسى‏ أَلاَّ أَكُونَ بِدُعاءِ رَبِّي شَقِيًّا
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَ ما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ كُلاًّ جَعَلْنا نَبِيًّا مريم :49


وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجيبُ لَهُ إِلى‏ يَوْمِ الْقِيامَةِ وَ هُمْ عَنْ دُعائِهِمْ غافِلُونَ الأحقاف :5
وَ إِذا حُشِرَ النَّاسُ كانُوا لَهُمْ أَعْداءً وَ كانُوا بِعِبادَتِهِمْ كافِرينَ الأحقاف :6


ملاحظه کنید که قرینه روشن در این چند آیه هست که منظور از خواندن عبادت کردن است و خود آیه لفظ دعاء را به عبادت تبدیل کرده است چون همان منظور بوده است.





۲- خواندن به معنای ندا دادن:


لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا النور:63

ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا البقرة:260

وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ آل عمران:153

يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ الإسراء:71

ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ الأحزاب:5


ببینید در تمام این آیات، مسأله خواندن غیر خدا مطرح است اما هرگز به معنای عبادت کردن و پرستش نیست.




۳- خواندن برای همکاری و کمک:


فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ آل عمران:61

وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا البقرة:282

قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ يونس:38

وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي إبراهيم:22


ملاحظه کنید در تمام این آیات، خواندن مطرح است اما پرستش و عبادت نیست، و آلهة در کار نیست.




۴- خواندن به معنای ارشاد کردن و راهنمایی نمودن:



يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ الأنفال:24

وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ الأعراف:193

أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ البقرة:221

وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ آل عمران:104

لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا الأنعام:71





۵- خواندن به معنای توسل کردن و شفیع قرار دادن:


وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ الزخرف:86

كسانى را كه غير از او مى‏خوانند قادر بر شفاعت نيستند مگر آنها كه شهادت به حق داده‏‌اند و بخوبى آگاهند! (86)



این آیه شریفه یکی از زیباترین کاربردهای مفهوم خواندن است، با به کار بردن کلمه شفاعت، میفهماند مسأله واسطه قرار دادن است، اما وارد کردن استثناء در آیه، واسطه قرار دادن را دو نوع میکند، واسطه‌ای که نمیتواند این وساطت را انجام دهد، و واسطه‌ای که وساطت او اشکالی ندارد.


ابن تیمیه که بنیانگذار فاز اول راهی است که شما فاز دوم آن را شروع کردید، ده‌ها صفحه کتاب پر کرده تا بتواند از گیر این آیه فرار کند! و نتوانسته و نخواهد توانست او و تابعینش که این آیه را از دلالت واضح بر خواندن به نحو توسل و استشفاع باز دارند! و اینکه آیه دو نوع توسل و استشفاع مطرح میکند و یکی را رد میکند و دیگری را اثبات.


و اما اینکه مستثنی‌منه کیست و اینکه استثناء متصل است یا منقطع؟ پس باید در فرصت دیگر مفصل بحث کنیم.


http://www.iranclubs.org/forums/show...132142&page=14
اونی که از امام حسین شفای بچه اش را می خواهد. این دعا جزو کدام گروه قرار می گیرد؟ "

3 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
لَبيْكَ يٰا عَليْ


تحریف تاریخ یا بغض و کینه به مولا علی علیه السلام؟

و شاید هر دو!!

https://upinja.com/up/%D8%AC%D9%84.jpg
"

7 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.
"



تحریف تاریخ یا بغض و کینه به مولا علی علیه السلام؟

و شاید هر دو!!

https://upinja.com/up/%D8%AC%D9%84.jpg
"

7 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
یا علی
"

9 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"


http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=133081

انواع خواندن خداوند تبارک وتعالی در ایات قران کریم
دوست عزیز، تا آنجا که من جمع‌آوری کردم در آیات پنج نوع خواندن داریم، و خواهش میکنم از هر کس که خداوند در وجود او رگ تحقیق حق گذاشته در این آیات دقت کند:

۱- خواندن پرستش و عبادت:


وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُوني‏ أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتي‏ سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ غافر :60


وَ أَعْتَزِلُكُمْ وَ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ أَدْعُوا رَبِّي عَسى‏ أَلاَّ أَكُونَ بِدُعاءِ رَبِّي شَقِيًّا
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَ ما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ كُلاًّ جَعَلْنا نَبِيًّا مريم :49


وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجيبُ لَهُ إِلى‏ يَوْمِ الْقِيامَةِ وَ هُمْ عَنْ دُعائِهِمْ غافِلُونَ الأحقاف :5
وَ إِذا حُشِرَ النَّاسُ كانُوا لَهُمْ أَعْداءً وَ كانُوا بِعِبادَتِهِمْ كافِرينَ الأحقاف :6


ملاحظه کنید که قرینه روشن در این چند آیه هست که منظور از خواندن عبادت کردن است و خود آیه لفظ دعاء را به عبادت تبدیل کرده است چون همان منظور بوده است.





۲- خواندن به معنای ندا دادن:


لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا النور:63

ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا البقرة:260

وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ آل عمران:153

يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ الإسراء:71

ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ الأحزاب:5


ببینید در تمام این آیات، مسأله خواندن غیر خدا مطرح است اما هرگز به معنای عبادت کردن و پرستش نیست.




۳- خواندن برای همکاری و کمک:


فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ آل عمران:61

وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا البقرة:282

قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ يونس:38

وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي إبراهيم:22


ملاحظه کنید در تمام این آیات، خواندن مطرح است اما پرستش و عبادت نیست، و آلهة در کار نیست.




۴- خواندن به معنای ارشاد کردن و راهنمایی نمودن:



يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ الأنفال:24

وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ الأعراف:193

أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ البقرة:221

وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ آل عمران:104

لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا الأنعام:71





۵- خواندن به معنای توسل کردن و شفیع قرار دادن:


وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ الزخرف:86

كسانى را كه غير از او مى‏خوانند قادر بر شفاعت نيستند مگر آنها كه شهادت به حق داده‏‌اند و بخوبى آگاهند! (86)



این آیه شریفه یکی از زیباترین کاربردهای مفهوم خواندن است، با به کار بردن کلمه شفاعت، میفهماند مسأله واسطه قرار دادن است، اما وارد کردن استثناء در آیه، واسطه قرار دادن را دو نوع میکند، واسطه‌ای که نمیتواند این وساطت را انجام دهد، و واسطه‌ای که وساطت او اشکالی ندارد.


ابن تیمیه که بنیانگذار فاز اول راهی است که شما فاز دوم آن را شروع کردید، ده‌ها صفحه کتاب پر کرده تا بتواند از گیر این آیه فرار کند! و نتوانسته و نخواهد توانست او و تابعینش که این آیه را از دلالت واضح بر خواندن به نحو توسل و استشفاع باز دارند! و اینکه آیه دو نوع توسل و استشفاع مطرح میکند و یکی را رد میکند و دیگری را اثبات.


و اما اینکه مستثنی‌منه کیست و اینکه استثناء متصل است یا منقطع؟ پس باید در فرصت دیگر مفصل بحث کنیم.


http://www.iranclubs.org/forums/show...132142&page=14
"

9 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
" http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=154538


جوابها بی پاسخ اقای حسین به منکر توسل
منکر معاند جاهل وهابی بعد از تکرارت مکرارات در رابطه با غدیر فراررا بر قرار ترجیح داد و.....
http://www.iranclubs.org/forums/show...149838&page=16
http://www.iranclubs.org/forums/show...le07:
در این تایپیک هم جوابهای اقای حسین حفطه الله تبارک وتعالی را جمع می کنیم "
"

9 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
اگر میخواهی بحث کنید، بفرمایید دعا کردن عبادت هست یا نه؟
اقای حسین جواب دادن



http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=132142 "

9 ساعت پيش

asad39 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
بله فقط نوکری وغلامی است

اما خواندن و...........
جواب این یاوه سرائهاتون اینجا "

http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=132142
اگر میخواهی بحث کنید، بفرمایید دعا کردن عبادت هست یا نه؟ "

17 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
یعنی عبادت مخصوص خداست و منظورتان از این عبد، عبادت نیست ، بلکه فقط نوکری و غلامی است؟
اگر اینطور باشد، پس دعا کردن هم نوعی عبادت است و جایز نیست که غیر خدا را در دعاها بخوانیم.
بله فقط نوکری وغلامی است

اما خواندن و...........
جواب این یاوه سرائهاتون اینجا "

http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=132142 "

18 ساعت پيش

asad39 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
یعنی غلام علی

لذا در فارسی در اسمها هم عبد العلی داریم وعبد الحسین وعبد الرضا و.....وهم غلامعلی وغلامحسین وغلامرضا

ظاهرا ایران نبودید
یعنی عبادت مخصوص خداست و منظورتان از این عبد، عبادت نیست ، بلکه فقط نوکری و غلامی است؟
اگر اینطور باشد، پس دعا کردن هم نوعی عبادت است و جایز نیست که غیر خدا را در دعاها بخوانیم. "

21 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
یعنی حالا تو غلامی؟

پس چرا خدا هیچوقت بندگانش را غلام کسی قرار نداده است؟
پس چرا ما در نماز روزانه می گوییم: ایاک نعبد و ایاک نستعین
پس عبادت برای غیر خداهم میشود؟
عبدالعلی یعنی چی ؟ بنده علی ؟ غلام علی؟
یعنی غلام علی

لذا در فارسی در اسمها هم عبد العلی داریم وعبد الحسین وعبد الرضا و.....وهم غلامعلی وغلامحسین وغلامرضا

ظاهرا ایران نبودید "

23 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
آدم بهتره که الاغ باشه ولی بنده غیر خدا نباشه.
مشکلت اینه خودت رو به نفهمی هم زده ای علاوه بر نفهمی؛ البته ماموری وبخیال خودت معذور

جواب ندادی "

23 ساعت پيش

asad39 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
الاغ عبد یعنی تابع یعنی نوکر یعنی غلام

ومگه قران کریم مال قرون گذشته هست کافر بالله وبما انزل الله
آدم بهتره که الاغ باشه ولی بنده غیر خدا نباشه. "

23 ساعت پيش

asad39 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
الاغ عبد یعنی تابع یعنی نوکر یعنی غلام

ومگه قران کریم مال قرون گذشته هست کافر بالله وبما انزل الله
یعنی حالا تو غلامی؟

پس چرا خدا هیچوقت بندگانش را غلام کسی قرار نداده است؟
پس چرا ما در نماز روزانه می گوییم: ایاک نعبد و ایاک نستعین
پس عبادت برای غیر خداهم میشود؟
عبدالعلی یعنی چی ؟ بنده علی ؟ غلام علی؟ "

23 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
برده داری مربوط به قرون گذشته است و این برده داری اجباری بوده است و کسی دلش نمی خواسته است برده باشد. شما چرا همیشه نقشهای منفی را برای خودتان انتخاب می کنید:
1- نقش برادران یوسف
2- نقش منافقین
3- نقش بردگان

چه رازی در این نکته نهفته است؟؟

در کجای قرآن یک آدم سالم بدون خرده شیشه، خود را عبد غیر خدا می داند؟
الاغ عبد یعنی تابع یعنی نوکر یعنی غلام

ومگه قران کریم مال قرون گذشته هست کافر بالله وبما انزل الله "

23 ساعت پيش

asad39 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
هم خری هم خودت رو به خریت می زنی

احمیق یهودی بهائی اگه مسلمان بودی حتما این ایه رو شنیده بوده در مراسم عقد وخطبه عقد "وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى‏ مِنْكُمْ وَ الصَّالِحينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ (32)
اشّک عبادکم یعنی بنده وبنده گی ؟
اگه توهین به الاغ نبود بهت می گفتم جناب الاغ
برده داری مربوط به قرون گذشته است و این برده داری اجباری بوده است و کسی دلش نمی خواسته است برده باشد. شما چرا همیشه نقشهای منفی را برای خودتان انتخاب می کنید:
1- نقش برادران یوسف
2- نقش منافقین
3- نقش بردگان

چه رازی در این نکته نهفته است؟؟

در کجای قرآن یک آدم سالم بدون خرده شیشه، خود را عبد غیر خدا می داند؟ "

يك روز پيش

asad39 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
ویکی پدیا سرچ کن
شما چی از بت و بت چرستی میدانی در یک خط برای ما بنویس تا بررسی کنیم. آیا در قرآن بت تعریف شده است یا نه؟ "

يك روز پيش

asad39 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
بحث ما شفاعت گرفتن پدر و مادر نیست شفاعت گرفتن انبیاء و اوصیاء و رسول الله و اهل بیت است اینان با انسان های معمولی فرق دارند آنها حجت های خداوند هستند . چه هنگام حیات و چه هنگام ممات . در قرآن امر به اطاعت از رسول الله و اولی الامر شده است و قرآن اصلا به این مسئله اشاره نکرده که وقتی زنده بودنند پیامبرند و وقتی از دنیا رفتند و شهید شدند پیامبر نیستند .
مستقیما دستور به اطاعت از آنها را داده است یعنی هیچ فرقی بین زنده و مرده آنها نیست .
طبق آیه وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ کسی که خداوند متعال از او راضی است می تواند شفیع باشد و در این شکی نیست که رسول الله و تمام انبیاء و اوصیاء و اهل بیت مورد رضایت خداوند هستند .
بنا بر فرض شما حتی اگر پیامبران و امامان شفیع باشند، این شفاعت را باید آنها انجام دهند نه شما. شما موظفید که از خود خدای متعال درخواست کمک کنید. "

يك روز پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 04:41PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
Live Feed provided by Forum Live Feed & User Wall v1.2.10 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2019 DragonByte Technologies Ltd.