بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان

نکات

چی تو فکرته؟

[140]

جریان زندۀ تالارها
صبح سرنگار جدیدی با عنوان روباه پیر هنوز نمُرده است/وزیر خارجۀ ملکه: تکرار قحطی جنگ جهانی اول، هنوز برای ایران محتمل است! ساخت
" ایران امروز، ایران زمان قدرقدرتی «بانک شاهی» نیست!

به گزارش گاردین، جرمی هانت، وزیر امور خارجه بریتانیا، در دیدار دوشنبه، ۲۸ آبان ۱۳۹۷/ ۱۹ نوامبر ۲۰۱۸ با محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه ایران، تکرار فاجعه جنگ اول جهانی را برای ایران محتمل دانست. هانت بدینسان تلویحاً ایران را تهدید کرد و در گفتگو با گاردین افزود: «در خاورمیانه ما قدرت کوچکی نیستیم، بازیگر مهمی هستیم.» او تأکید کرد که «سعودی، نه ایران، شریک استراتژیک بریتانیا در خاورمیانه است.» [۱]

معلوم شد که گزارش ۱۸ آبان ۱۳۹۷/ ۹ نوامبر ۲۰۱۸ بی‌بی‌سی فارسی درباره قحطی بزرگ و مرگ‌ومیر گسترده زمان جنگ اول جهانی در ایران تصادفی نبود و یادآوری یکی از بزرگ‌ترین نسل‌کشی‌های سده بیستم میلادی را بعنوان مقدمه دیدار هانت- ظریف مدنظر داشت. [۲]

ایران بزرگ و قدرتمند امروز مولود مردمی‌ترین انقلاب تاریخ معاصر است.

ایران امروز در کوران جنگ‌ هشت ساله با رژیم صدام آبدیده شده که، طبق اسناد ‌فراوان از جمله گزارش رسمی «‌رسوایی ماتریکس- چرچیل»، از حمایت تسلیحاتی گسترده و پنهان کمپانی‌های بزرگ بریتانیایی برخوردار بود.

ایران امروز آنقدر قدرتمند است که طرح بالکانیزاسیون کیسینجر - تونی بلر را در سوریه و عراق عقیم کند و بر کارنامه سیاه داعش مُهر ابطال زند.

ایران امروز ایران زمان جنگ اول جهانی نیست که ‌بتوانند در آن قحطی پدید آورند و با ایجاد بحران عمیق مالی، از طریق بانک شاهی و امثال جیمز مک‌ماری رئیس این بانک در ایران، آن را به جامعه‌ای مرده تبدیل کنند و سپس به دست فوج ۲۵۰۰ نفره قزاق تهران را به اشغال درآورند و طی دوره‌ای چهار پنج ساله «رژیم چنج» کنند.

سعودی و متحدانش، که از گران‌قیمت‌ترین و مدرن‌ترین سلاح‌های ساخت کمپانی‌های تسلیحاتی بریتانیایی- آمریکایی برخوردارند، پس از سال‌ها هنوز از پس عشایر پابرهنه یمنی برنیامده‌اند. چگونه به مخیله امثال جرمی هانت خطور کرده که‌‌ ایران مقتدر و سرافراز امروز را با یادآوری فاجعه نسل‌کشی جنگ اول جهانی تهدید کند؟



۱- گزارش گاردین درباره دیدار دوشنبه، ۲۸ آبان ۱۳۹۷ جرمی هانت با ظریف:
https://www.theguardian.com/politics...-on-iran-visit

۲- یادداشت سه‌شنبه، ۲۲ آبان ۱۳۹۷/ ۱۳ نوامبر ۲۰۱۸ درباره گزارش بی‌بی‌سی فارسی:‌ «تا دیروز انکار می‌کردند. حالا برای ترسانیدن ما مطرح می‌کنند. البته همچنان نامی از دکتر محمدقلی مجد و کتاب تأثیرگذار او نمی‌برند که شناخت‌مان را از قحطی بزرگ جنگ جهانی اول مدیون آنیم.»
t.me/abdollahshahbazi/4746
@abdollahshahbazi "

3 ساعت پيش

صبح به سرنگار سعودی - خاشقچی - سرمایه‌گذاری خارجی! پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط ناقد نوشته شده است نمايش نوشته
اگر غیر از آمریکا سایر اطراف برجام نخودی و به قول شما روغن کرچک بودند، چرا این قدر التماسشان می کنیم برای حفظ برجام؟
بر اساس این نگاه یک جانبه، اگر برجام یا برجام های دیگر می خواهید فقط باید دم کدخدا را ببینید!
اگر هم برجام و مذاکره با شیطان تابوی ایدئولوژیک یا آزمودن آزموده است، بهترین روش کشیدن دیوار بلند یا سیم خاردار دور خودمان است!

اصولا کسی که به دلیل ضعف یا ترس و یا توهمات ایدئولوژیک و یا هر دلیلی قادر به درک و ایجاد روابط متوازن در جهان پیچیده کنونی نیست، بهترین گزینه برایش "انزوا" است!

شما مشغول التماس اروپائی هستید برای حفظ برجام!
رهبر انقلاب که بارها گفت به اروپا هم امید نداشته باشید! فقط منتظر است که بیشتر بفهمید و از اوهام و فضای انتزاعی خود بیرون بیائید. یک انتظار ساده!



شما رفتارهای خودتان را هم به نام ما قالب می زنید؟ حتی مسئولیت رفتارهای خودتان را ندارید؟


تاریخ خودتان را نخواندید، تاریخ فلسطین و روند صلح فلسطین را هم نخواندید که این اروپائی‌ها و آمریکائی‌ها چگونه امثال شما که شعارهای صلح و سازش و رابطه را به زباله‌هائی معلق تبدیل کرده اند و انزوا و ناچیزی عینی را بر آن ها تحمیل کردند؟ "

3 ساعت پيش

صبح به سرنگار سعودی - خاشقچی - سرمایه‌گذاری خارجی! پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط Freedom1 نوشته شده است نمايش نوشته
کاری که سعودی کرده از منظر حقوق بشر و حقوق سیاسی بسیار سنگین و دارای پیامد سیاسی زیاده، اما سعودی از روابط و پولش برای ماستمالی اون استفاده میکنه.
من هم هرگز معتقد به گذاشتن همه تخم مرغ ها در سبد غرب یا آمریکا نیستم، مدلی که میتونه سیاست بازی کنه و از این معرکه امتیاز بگیره، مدل ترکیه و هنده و مدلی که شما دنبال می کنین امکان امتیاز گرفتن رو کاملا میبنده و صرفا مجبور میشین ببینین روسیه چه چیزی رو تحمیل میکنه.
مثلا، ضدیّت ایران با اسرائیل هم می‌تواند بعنوان یکی از مؤلفه‌های قدرت و بده بگیر امتیاز باشد. چرا حتما تسلیم شرایط شدن باید مؤلفۀ قدرت و امتیاز محسوب شود؟ ضدیّت ایران با اسرائیل در میان قاطبۀ جریان سیاسی عربستان، نوعی تجارت قدرت و عامل اصلی قدرت اندوزی ایران محسوب می‌شود. از نگاه آن‌ها، ایران مفت مفت با ضدیت با اسرائیل سرباز محلّی عرب زبان جذب و آماده می‌کند، تقریبا مجانی نسبت به هزینه‌هائی که دشمنش می‌کند ارتش تشکیل می‌دهد، و دامنۀ نفوذ خود را در میدان تقریبا مجانی گسترش می‌دهد. و تنها کاری که آن‌ها در جواب توانسته‌اند بکنند، تحریم است! و البته جنگ رسانه‌ای و روانی و خام کردن مردم برای به هم زدن این معادلۀ پیروزمندانه. آن ها دائما ایران را متهم می کند که روی قضیۀ فلسطین دست گذاشته تا در خاورمیانه قدرت و پول کسب کند. و آن‌ها بیشتر از خود ما گسترۀ نفوذ نرم و سخت ما را در منافع سرشار منطقه می‌بینند و اصولا علت دشمنی‌های سرسختانۀ آن‌ها با ما نیز همین است که جائی که آن‌ها و متحدین یهودی‌شان صاحب بودند را صاحب شده‌ایم. ایران روزانه مشغول کسب منافع و مناطق بیشتر است و باید جلوی آن را گرفت! این جمله ای است که دائم تکرار می کنند.


روز برداشت این محصول ، مثل امروز سوریه، خوب این منافع سرشار ایران است که سرازیر می شود. یا وقتی به عراق می‌روید و می‌بینید که سی چهل درصد ماشین‌های عراقی محصول ساخت ایران است و تجارت ایران با عراق به 25 میلیارد دلار صادرات یکطرفۀ ایران انجامیده، این پولی است که در هیچ برجام و ارتباطی با غرب به ایران نرسیده است. بلکه این سود بزرگ است حالا نیت ما در این تهوّر و راه انداختن محور مقاومت چه بوده، بماند. شاید ده سال پیش عیان نبود که ما چقدر سود می کنیم ... اما حالا دیگر سود این جریان مشخص است.


حالا ضرر این وضعیت چیست؟ تحریم؟ یکی دو سال بایستید... خواهید دید که وقتی ارزش پول ملی شما یک دهم همسایۀ شماست، هیچ اقتصادی برای همسایه های شما و همسایه های آن ها باقی نخواهد ماند چون مجبور است هر چه می خواهد از شما بخرد و شما توان تولید دارید - اگر بخواهید، و دولت تان وطن فروش نباشد و بتواند کارخانه ها را راه بیاندازد - و هیچ تحریمی هم نمی تواند از این وضعیت جلوگیری کند. سازمان تجارت جهانی تابحال بارها چین را متهم کرده که تعمدا ارز ملی خود را پائین نگاه می‌دارد تا قیمت کار و کارگر ارزان بشود! این وضعیتی است که اکنون آمریکا و دنیا خود برای ایران پیش آورده. و ما همین امروز امروزش که خیلی نگذشته شروع کردیم و چند قطعه که قبلا ساخت آن‌‎ها صرفۀ تجاری نداشت را از مدل اروپائی کپی کردیم و ساختیم و زیر تست بهتر از مدل اروپائی کار می‌کند. هم دانشش هست، هم برق و سوختش و هم مواد اولیه اش با وجود این که چند برابر گران شده باز هم در نتیجه قیمت پائینی حاصل می شود، ما اصلا کشور ضعیفی مثل عراق و افغانستان نیستیم که حتی در تامین برق مشکل داشته باشند، و حالا با کمتر از نصف قیمت جنس اروپائی و بسیار کمتر از جنس چینی، امکان توزیع داخلی و صادرات خارجی داریم. خوب تحریم را شدیدتر بکنند و ارزش پول ملی ما را کمتر! ما درست مثل چین ناچارا درون زا می‌شویم و به هر حال زندگی می‌کنیم. این مکر الهی است که دامنگیر آن ها خواهد شد و البته وضعیت دولتی ها در این امر حیاتی است که واداده و وطن فروش نباشند و اگر دولت پای کار تولید و صادرات و دور زدن تحریم آمد، قطعا ایران تمدّنی که مستحق آن است را باز خواهد یافت. "

4 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار سالروز تزویج ام ام ابیها سلام الله علیها با مخاطب خطاب لولاک محمد مصطفی صلی الله عیله واله وسلم تهنیت پاسخ داد.
"
‍ برخی از آنچه باید درباره ام المومنین خدیجه کبری (سلام الله علیها) بدانیم :

۱- به خاطر شدت پاکی و عفت در دوران جاهلیت ، به ایشان طاهره و سیده قریش میگفتند. ( السیره الحلبیه ج۱ ص۲۲۴ )

۲- خواستگاران بسیار از بزرگان قریش داشت که با هیچ کدام ازدواج نکرد و برای ازدواج ، خود ، رسول خدا را انتخاب کرد.( همان )

۳- ازدواج ایشان در حالی بود که هم پیامبر و هم حضرت خدیجه هر دو در سن بیست و پنج سالگی بودند. ( دلائل النبوه ج۲ ص۷۱ و المستدرک ج۳ ص۱۸۲ )

۴- هم چنین نه پیامبر و نه حضرت خدیجه تا آن زمان هرگز ازدواج نکرده بودند. (مناقب آل ابی طالب ج۱ ص۱۳۸) و اقوالی که پیرامون ازدواج قبلی حضرت خدیجه است حداقل دارای چهارده تناقض آشکار و غیر قابل قبول است.

۵- مهریه ازدواج حضرت خدیجه معادل پانصد درهم نقره بود که همان را هم خود حضرت خدیجه به عهده گرفت. ( عوالی اللئالی ج۳ ص۲۹۹)

۶- حضرت خدیجه اولین بانوی مسلمان است که بلافاصله در همان شب آغاز رسالت اظهار اسلام کرد و پیش از آن نیز هرگز کافر نبود بلکه به دین حنیف معتقد بود. ( السنن الکبری ج۶ ص۳۶۷ )

۷- در شهادت حضرت خدیجه برای اسلام ، پیامبر ، اقرار به ولایت امیرالمومنین (علیه السلام) و ابراز برائت از تیم و عدی ( اولی و دومی ) را شرط کردند که ایشان بدان اقرار کرد و هم زمان با اسلام دو رکن ولایت و برائت را پذیرفت. ( بحار الأنوار ج۱۸ ص۲۳۳)

۸- حضرت خدیجه نه تنها با مال خود که حتی با به خطر انداختن جان و سلامتی خود همواره و در طول حیات مبارک خود ، از پیامبر اکرم دفاع نمود.

۹- در اثر حصر در شعب ابی طالب تمام اموال حضرت خدیجه صرف تهیه آذوقه برای مسلمانان محصور شد و خود ایشان نیز در اثر رنج فراوان آن سه سال و بنابر تحلیلی در اثر سم دشمنان از دنیا رفت ( به شهادت رسید ).

۱۰- حضرت خدیجه در میان زنان پیامبر صاحب امتیازاتی منحصر به فرد است:

تنها همسر پیامبر که از ابتدا به آیین یکتاپرستی بود ایشان است و سایر همسران دورانی را در شرک و کفر گذرانده اند.

ج. شدت علاقه پیامبر به ایشان به حدی بود که تا سالها بعد از وفات ایشان همواره یاد و حرمت وی را پاس داشته و گوشزد می کرد.

د. تنها همسر پیامبر است که صاحب فرزند شد و سایر زنان پیامبر یا در سن فرزندآوری نبودند ( مثل ام سلمه ) یا عقیم و نازا بودند ( مثل عایشه ).

ه. تنها همسر پیامبر است که در آیات قرآن همواره مورد مدح و تمجید بوده و هرگز هیچ آیه ای در مذمت وی نازل نشده است. نه آیات خانه نشینی ، نه آیات نهی از فحشا نه آیه افک.

و. تنها همسر پیامبر است که در قیامت هم ردیف پیامبر و معصومین (علیهم السلام) بر اعراف و پل صراط مجوز ورود به بهشت می دهد.
"

12 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار سالروز تزویج ام ام ابیها سلام الله علیها با مخاطب خطاب لولاک محمد مصطفی صلی الله عیله واله وسلم تهنیت پاسخ داد.
"
ربیع الاول 15سال قبل از بعثت "سالروز تزویج ام ام ابیها سلام الله علیها با مخاطب خطاب لولاک محمد مصطفی صلی الله عیله واله وسلم بر سید وفخر کائنات ولی امر ممکنات بقیة الله الاعظم تهنیت
مروز دهم ربیع، روز ازدواج ملکه حجاز است؛
"

12 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"

یا محمد وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا حسن و

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم


بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي محمد و آله الطاهرين و لعنه الله علي اعدائهم اجمعين


لا سيما الجبت و الطاغوت قال الرضا عليه السلام :كمال الدين ولايتنا والبرائة من عدونا(بحارج27ص58حديث19)
حضرت علي ابن موسي الرضا عليه السلام فرمودند : كمال دين، ولايت ما و برائت از دشمن ما است.

قال الصادق (عليه السلام) :من شك في كفر اعدائنا و الظالمين لنا فهو كافر.(اعتقادات صدوق باب اعتقاد في الظالمين ص 103بحار ج8 ص336 وج 27ص62)
هر كس در كفر دشمنان ما و كساني كه به ما ظلم كردند شك داشته باشد پس خودش كافر است.
قال الصادق (عليه السلام):من لم يعرف سوء ما اتي علينا من ظلمنا و ذهاب حقنا و ما ركبنا به فهو شريك من اتي الينا فيما و لينا به (عقاب الأعمال صدوق باب عقاب ناصب ح6،: بحار ج8 ص366و ج27 ص55 ح11)كسي كه نفهمد و نشناسد آنچه را كه برما وارد شد از ظلمي كه به ماشد و گرفتن حق ما و ...پس او شريك با ظالمين ما است .



شخصیت عظموتی بابا شجاع الدین


ابولؤلؤ فيروزملقب به بابا شجاع الدين نهاوندي الأصل:او از بزرگان مسلمين ومجاهدين بلكه ازخالصترين پيروان اميرالمومنين(عليه السلام)است.(رياض العلما،ج5ص507 باب لام،سفينه البحارج7ص561ماده لؤلؤ)
ابولؤلؤبه عمر....نوشت:جزاي كسي كه عصيان مولايش كندوملك مولايش راغصب كندوخانم مولايش رابزندچيست؟ پس عمر..... نوشت:بدرستي كه قتل چنين كسي واجب است .وقتي ابولؤلؤمواجه بااوشد تااورابه هلاكت رساند به اوفرمود:چرا عصيان مولا اميرالمؤمنين(عليه السلام) كردي .آنگاه ضربه هاي پي در پي به پيكر..... عمر.....وارد مي كرد واورا لعن مي نمود و براي فضل حضرتابولؤلؤ همين قدر كافي است كه نفرين حضرت زهرا(سلام الله عليها)به عمر.... درموقعي كه ورقه فدك را پاره نمودبه دست ابولؤلؤ اجراشد.

(طريق الارشاد ص 456)3ـ مولااميرالمومنين(عليه السلام)به عمر..... فرمود: سيقتلك ابولؤلؤ توفيقا يدخل به والله الجنان علي الرغم منك.

ابولؤلؤ تورا خواهد كشت درحالي كه اين توفيق راخداوند تبارك وتعالي به اوداده. به خداقسم ابولؤلؤبرخلاف ميل تو وارد بهشت خواهدشد. (ارشاد القلوب ديلمي ج2ص285)
فقال اميرالمومنين(عليه السلام):فيقتلك توفيقا و يدخل بذلك الجنه علي رغم منك (مشارق الانوار ص 79)
4ـ احمد بن اسحاق قمي درفضيلت 9ربيع الاول نقل كرد كه حذيفه گفت:پس خداوند تبارك وتعالي مستجاب فرمود دعاي مولاتي فاطمه(صلواه الله عليها) رابرآن منافق به دست قاتل او (رحمه الله عليه). (بحار ج 31- ص 122 به بعد)
5ـ درميان شيعه معروف است كه ابولؤلؤ بعداز زخم زدن آن نابكار به خدمت اميرالمومنين(عليه السلام) آمده و قتل عمر را نقل نمود آن حضرت به اعجاز،اورابه كاشان فرستادودختر قاضي كاشان را به او دادند و از او فرزندان صالحي به هم رسيد .
(شاخه طوبي ص107از مرحوم محدث نوري صاحب مستدرك الوسائل استاد محدث قمي صاحب مفاتيح الجنان)
6ـ شيعه رااعتقاداين است كه وقتي ابولؤلؤدومي را كشت به كاشان آمد و ابولؤلؤ از شيعيان اميرالمومنين عليه السلام بود تا از دنيا رفت . مردم كاشان او را در كنار راه فين دفن كردند . (مرحوم سپهر در ناسخ التواريخ تاريخ الخلفاء ج3 ص49)
ابولؤلؤ به زعم اهل سنت(تسنن)مجوسي يا نصراني بود و شيعه آنرا بابا شجاع الدين مي خوانَدودرسلك اهل اسلام منتظم داند ودر كاشان وفات يافت. (حبيب السيرج1ص489 چاپ تهران)
8ـ بدرستيكه اهل كاشان مي دانند ابولؤلؤ قاتل عمر است؛ بعد از قتل وي به كاشان فرار كرد از ترس دشمنان اهل بيت، واهالي كاشان كه محب اهل البيت بودند اورا تكريم نمودهو در مقابل دشمنان ازاو محافظت كرده تااز دنيا رفت و مزار او در خارج كاشان است و عمر.... درنظراهل كاشان مثل ابوبكر.... در نظر اهل سبزوار حقير و بي اعتباراست لذا ملاحيرتي گفته :
خوارم اندر ولايت قزوين چون عمر در ولايت كاشان

ومولوي گفته است :
سبزوار است اين جهان كج مدار ما چو بوبكريم در وي خواروزار

(مجالس المومنين شهيد ثالث مرحوم قاضي نورالله شوشتري صاحب احقاق الحق ج1ص87و 88)
9ـ بعدازاينكه ابولؤلؤ رضوان الله تعالي عليه عمر.....را کشت ،خدمت مولا اميرالمومنين عليه السلام رسيد وآن حضرت بر درب خانه نشسته بود برجاي ديگر نشست،چون مردم به طلبابولؤلؤ رفتند مولاعليه السلام فرمودتا من اينجا نشسته ام هيچ كس را نديده ام وآن شبابولؤلؤ را بر دلدل ( اسم مركب مخصوص اميرالمومنين عليه السلام ) نشاند و فرمود آنجا كه دلدل بايستد به زمين فرود آي ودلدلابولؤلؤ را به كاشان رساند. (كامل بهايي ازعمادالدين طبري كه در سال 675 نوشته شده-ج2ص105و111)
10ـ ابي حمزه ثمالي سوال كرد از علي بن الحسين (عليه السلام)در مورد دو ........

فقال :‹‹ كافران،كافرّ من تولاهما›› فرمود:هردو كافرند و هر كسي آن دو را دوست بداردكافر است .(تقريب المعارف ابي صلاح حلبي ص244به بعد و بحار ج 69ص128 باب 101 كفرمخالفين)

اللهم العن الجبت و الطاغوت

شادی روح حضرت ابو لؤلؤ صلوات


یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم




"

18 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.
"
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي محمد و آله الطاهرين و لعنه الله علي اعدائهم اجمعين


لا سيما الجبت و الطاغوتقال الرضا عليه السلام :كمال الدين ولايتنا والبرائة من عدونا(بحارج27ص58حديث19)
حضرت علي ابن موسي الرضا عليه السلام فرمودند : كمال دين، ولايت ما و برائت از دشمن ما است.

قال الصادق (عليه السلام) :من شك في كفر اعدائنا و الظالمين لنا فهو كافر.(اعتقادات صدوق باب اعتقاد في الظالمين ص 103بحار ج8 ص336 وج 27ص62)
هر كس در كفر دشمنان ما و كساني كه به ما ظلم كردند شك داشته باشد پس خودش كافر است.
قال الصادق (عليه السلام):من لم يعرف سوء ما اتي علينا من ظلمنا و ذهاب حقنا و ما ركبنا به فهو شريك من اتي الينا فيما و لينا به (عقاب الأعمال صدوق باب عقاب ناصب ح6،: بحار ج8 ص366و ج27 ص55 ح11)كسي كه نفهمد و نشناسد آنچه را كه برما وارد شد از ظلمي كه به ماشد و گرفتن حق ما و ...پس او شريك با ظالمين ما است .



شخصیت عظموتی بابا شجاع الدین


ابولؤلؤ فيروزملقب به بابا شجاع الدين نهاوندي الأصل:او از بزرگان مسلمين ومجاهدين بلكه ازخالصترين پيروان اميرالمومنين(عليه السلام)است.(رياض العلما،ج5ص507 باب لام،سفينه البحارج7ص561ماده لؤلؤ)
ابولؤلؤبه عمر....نوشت:جزاي كسي كه عصيان مولايش كندوملك مولايش راغصب كندوخانم مولايش رابزندچيست؟ پس عمر..... نوشت:بدرستي كه قتل چنين كسي واجب است .وقتي ابولؤلؤمواجه بااوشد تااورابه هلاكت رساند به اوفرمود:چرا عصيان مولا اميرالمؤمنين(عليه السلام) كردي .آنگاه ضربه هاي پي در پي به پيكر..... عمر.....وارد مي كرد واورا لعن مي نمود و براي فضل حضرتابولؤلؤ همين قدر كافي است كه نفرين حضرت زهرا(سلام الله عليها)به عمر.... درموقعي كه ورقه فدك را پاره نمودبه دست ابولؤلؤ اجراشد.

(طريق الارشاد ص 456)3ـ مولااميرالمومنين(عليه السلام)به عمر..... فرمود: سيقتلك ابولؤلؤ توفيقا يدخل به والله الجنان علي الرغم منك.

ابولؤلؤ تورا خواهد كشت درحالي كه اين توفيق راخداوند تبارك وتعالي به اوداده. به خداقسم ابولؤلؤبرخلاف ميل تو وارد بهشت خواهدشد. (ارشاد القلوب ديلمي ج2ص285)
فقال اميرالمومنين(عليه السلام):فيقتلك توفيقا و يدخل بذلك الجنه علي رغم منك (مشارق الانوار ص 79)
4ـ احمد بن اسحاق قمي درفضيلت 9ربيع الاول نقل كرد كه حذيفه گفت:پس خداوند تبارك وتعالي مستجاب فرمود دعاي مولاتي فاطمه(صلواه الله عليها) رابرآن منافق به دست قاتل او (رحمه الله عليه). (بحار ج 31- ص 122 به بعد)
5ـ درميان شيعه معروف است كه ابولؤلؤ بعداز زخم زدن آن نابكار به خدمت اميرالمومنين(عليه السلام) آمده و قتل عمر را نقل نمود آن حضرت به اعجاز،اورابه كاشان فرستادودختر قاضي كاشان را به او دادند و از او فرزندان صالحي به هم رسيد .
(شاخه طوبي ص107از مرحوم محدث نوري صاحب مستدرك الوسائل استاد محدث قمي صاحب مفاتيح الجنان)
6ـ شيعه رااعتقاداين است كه وقتي ابولؤلؤدومي را كشت به كاشان آمد و ابولؤلؤ از شيعيان اميرالمومنين عليه السلام بود تا از دنيا رفت . مردم كاشان او را در كنار راه فين دفن كردند . (مرحوم سپهر در ناسخ التواريخ تاريخ الخلفاء ج3 ص49)
ابولؤلؤ به زعم اهل سنت(تسنن)مجوسي يا نصراني بود و شيعه آنرا بابا شجاع الدين مي خوانَدودرسلك اهل اسلام منتظم داند ودر كاشان وفات يافت. (حبيب السيرج1ص489 چاپ تهران)
8ـ بدرستيكه اهل كاشان مي دانند ابولؤلؤ قاتل عمر است؛ بعد از قتل وي به كاشان فرار كرد از ترس دشمنان اهل بيت، واهالي كاشان كه محب اهل البيت بودند اورا تكريم نمودهو در مقابل دشمنان ازاو محافظت كرده تااز دنيا رفت و مزار او در خارج كاشان است و عمر.... درنظراهل كاشان مثل ابوبكر.... در نظر اهل سبزوار حقير و بي اعتباراست لذا ملاحيرتي گفته :
خوارم اندر ولايت قزوين چون عمر در ولايت كاشان

ومولوي گفته است :
سبزوار است اين جهان كج مدار ما چو بوبكريم در وي خواروزار

(مجالس المومنين شهيد ثالث مرحوم قاضي نورالله شوشتري صاحب احقاق الحق ج1ص87و 88)
9ـ بعدازاينكه ابولؤلؤ رضوان الله تعالي عليه عمر.....را کشت ،خدمت مولا اميرالمومنين عليه السلام رسيد وآن حضرت بر درب خانه نشسته بود برجاي ديگر نشست،چون مردم به طلبابولؤلؤ رفتند مولاعليه السلام فرمودتا من اينجا نشسته ام هيچ كس را نديده ام وآن شبابولؤلؤ را بر دلدل ( اسم مركب مخصوص اميرالمومنين عليه السلام ) نشاند و فرمود آنجا كه دلدل بايستد به زمين فرود آي ودلدلابولؤلؤ را به كاشان رساند. (كامل بهايي ازعمادالدين طبري كه در سال 675 نوشته شده-ج2ص105و111)
10ـ ابي حمزه ثمالي سوال كرد از علي بن الحسين (عليه السلام)در مورد دو ........

فقال :‹‹ كافران،كافرّ من تولاهما›› فرمود:هردو كافرند و هر كسي آن دو را دوست بداردكافر است .(تقريب المعارف ابي صلاح حلبي ص244به بعد و بحار ج 69ص128 باب 101 كفرمخالفين)

اللهم العن الجبت و الطاغوت

شادی روح حضرت ابو لؤلؤ صلوات

"

18 ساعت پيش

okee1383 سرنگار جدیدی با عنوان سلام ساخت
" بجاي حروف اعداد را جايگزين نمائيد تا حاصل بدست آيد.البته هنوز خودم انجام نداده ام!

CARSON +
NELSON
-----------
REWARD "

يك روز پيش

مهرآب به سرنگار پرسش به جای چالش پاسخ داد.
"
اگه قاضی یه پرونده باشین که در مجرم بودن متهم شکی ندارید ولی مدرک محکمه پسند ندارید چه می کنید

اگه پزشکی باشید که جان یک جانی ( جنایت کار ) زیر تیغ جراجی شماست و می دونید با نجات جانش جان چندین تن به خطر می افته چه می کنید
"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"


یا محمد وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا حسن و

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم





یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم







http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=157376



"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.
"
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم







http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=157376



"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار تجسم تاریخ کفر وظلم سقیفه ومظلومیت ال الله در جغرافیای فدک پاسخ داد.
"
فدک (۴)

فدک ملک شخصی رسول خدا صلی الله علیه و آله


به این آیه از قرآن توجه کنید : سوره حشر آيه ۶:

ومَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ.
و آنچه را خدا از آنان به رسم غنيمت عايد پيامبر خود گردانيد [شما براى تصاحب آن] اسب يا شترى بر آن نتاختيد ولى خدا فرستادگانش را بر هر كه بخواهد چيره میگرداند و خدا بر هر كارى تواناست.


ذهبی مورخ بزرگ اهل تسنن در این باره میگوید:

وَكَانَتْ فَدَكٌ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ لأَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يُجْلَبُوا عَلَيْهَا بِخَيْلٍ وَلا رِكَابٍ.

فدک مخصوص رسول خدا بود ، چون مسلمانان برای فتح آن نجنگیدند.

تاريخ الإسلام ت بشار ج 1 ص 283
http://shamela.ws/browse.php/book-35100#page-286

http://l1l.ir/y-z

ماوردى شافعى هم مى نویسد:

وَصَارَتْ فَدَكُ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -؛ لِأَنَّهُ أَخَذَهَا بِلَا إِيجَافِ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ، فَكَانَتْ فَيْئًا لَهُ...

و فدک مخصوص رسول خدا شد چون سپاه و لشکر و پیاده نظام و سواره نظام آن را فتح نکرد و هدیه الهی به او بود.

الحاوی الکبیر ماوردی شافعی ١٤ ص٥٥
http://shamela.ws/browse.php/book-6157/page-6513

http://l1l.ir/y-l

علاء الدین کاشانى حنفی هم در این باره مى نویسد:

وَلِهَذَا كَانَتْ فَدَكُ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذْ كَانَتْ لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهَا الصَّحَابَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ.

بنابراین فدک مخصوص رسول خدا بود چون هیچ یک از اصحاب در فتح آن دخالت نداشته اند.

بدائع الصنائع علاء الدین کاشانی ج٧ ص١١٦‌
http://shamela.ws/browse.php/book-8183#page-1847

http://l1l.ir/y-p
قـــــــــــــــضاوت با..................

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته ش
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته


"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار تجسم تاریخ کفر وظلم سقیفه ومظلومیت ال الله در جغرافیای فدک پاسخ داد.
"

افضلیت

آیا خلیفهء اول ، خائن به خدا و رسول و مسلمانان است؟؟

-نگاهی به اولین خطابه های ابوبکر بعد از نشستن بر مسند جانشینی رسول خدا


..همواره یکی از مسائلی که در میان امت اسلامی مطرح بوده است و شیعیان بارها و بارها از اهل سنت تحدی کرده اند که یک دلیل برای ثبوت این مطلب بیاورند ،
مسئلهء برتری ابوبکر بن ابی قحافه بر سایر مسلمانان است.

زیرا اگر ابوبکر افضل امت اسلام نباشد و با این حال به خلافت رسیده باشد ، این سوال پیش می آید که چرا اصولا باید مثل او خلیفه باشد در حالیکه افضل نیست⁉️

علامه ابوبکر باقلانی،
متکلم زبردست و قدیمی اهل سنت که کتاب معتبر تمهید الاوائل را در علم کلام اهل سنت نوشته است ،
روایتی را در کتاب خودش نقل کرده است که ادعای تواتر مضمون این روایت را نموده :

وقوله (مَن تَقَدَّمَ عَلى قومٍ مِنَ المُسلِمینَ یرى أن فیهم مَن هو أفضل مِنه فقد خانَ الله و رسوله والمُسلِمین) فی أمثال هذه الأخبار مما قد تواترت على المعنى وإن اختلفت ألفاظها.

منبع : تمهید الأوائل وتلخیص الدلائل،ج ۱،ص ۴۷۴، اسم المؤلف: محمد بن الطیب الباقلانی الوفاه: ۴۰۳هـ، دار النشر: مؤسسه الکتب الثقافیه – لبنان– ۱۴۰۷هـ– ۱۹۸۷م، الطبعه: الأولى، تحقیق: عماد الدین أحمد حیدر

ترجمه : و قول رسول خدا صلی الله علیه و آله که فرمود: هرکس که بر گروهی از مسلمین خودش را مقدم بدارد و ببیند که در میان آنان،بالاتر از او وجود دارد ، پس به خداوند و رسول او و مسلمانان خیانت کرده است.و امثال این روایت که به این معنا با وجود اختلاف کلماتش، به صورت متواتر آمده است.


از طرف دیگر روایتی با سند معتبر در کتب اهل تسنن نقل شده است به این صورت :

حدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ الْهُذَلِیُّ أَبُومَعْمَرٍ، نا عَلِیُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ، عَنْ قَیْسٍ، قَالَ: خَطَبَنَا أَبُو بَکْرٍ قَالَ: وُلِّیتُ أَمَرَکُمْ وَلَسْتُ بِخَیْرِکُمْ، فَإِنْ أَنَا أَحْسَنْتُ فَأَعِینُونِی وَإِنْ أَنَا أَسَأْتُ فَسَدِّدُونِی، فَإِنَّ لِی شَیْطَانًا یَعْتَرِینِی…(اسناده جید)

منبع : الزهد،ص:۵۶،المؤلف: أبو داود سلیمان بن الأشعث السجستانی،تحقیق:أبو تمیم یاسر بن ابراهیم بن محمد،أبو بلال غنیم بن عباس بن غنیم وقدم له وراجعه:فضیله الشیخ محمد عمرو بن عبد اللطیف،الناشر:دار المشکاه للنشر والتوزیع،حلوان.

ترجمه : قیس میگوید : ابوبکر برای ما خطبه خواند و گفت: بر شما امیر شدم و بهترین شما نیستم. پس اگر من کار نیکی انجام دادم، مرا کمک کنید و اگر خطایی کردم، مرا باز دارید. همانا شیطانی برای من است که مرا فریب میدهد .
(محقق وهابی کتاب می گوید: سند روایت، جید (بسیار عالی) است)


حال از مخالفین شیعه ۱ سوال داریم :

آیا ابوبکر با اعتراف به این مسئله که بهترین مردم نیست ، در حق خدا و رسول و مومنین خیانت کرده است یا خیر؟؟؟؟


نکته :
فراموش نکنیم که امیرالمومنین علیه السلام در روایت صحیح مسلم ، به اعتراف عمر بن خطاب، ابوبکر را خائن میدانستند‼️

فقال أبوبَکْرٍ:قال رسول اللَّهِصلى الله علیه وسلم:ما نُورَثُ ما ترکنا صَدَقَهٌ:فَرَأَیْتُمَاهُ کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا

منبع : صحیح مسلم، ج ۳، ص ۱۳۷۸، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری الوفاه: ۲۶۱، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی– بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی.

و باز فراموش نکنیم که طبق روایت صحیح بخاری، یکی از صفات منافقین، خیانت کار بودنشان است!!

حدَّثَنَا قَبِیصَهُ بْنُ عُقْبَهَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّهَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” أَرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ کَانَتْ فِیهِ خَصْلَهٌ مِنْهُنَّ کَانَتْ فِیهِ خَصْلَهٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى یَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ کَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ”

صحیح البخاری،ج ۱،ص۲۱، اسم المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی الوفاه: ۲۵۶، دار النشر: دار ابن کثیر, الیمامه – بیروت–۱۴۰۷–۱۹۸۷،الطبعه:الثالثه،تحقیق: د. مصطفى دیب البغا

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که دارای این چهار خصلت است منافق خالص است و اگر یکی از این خصلتها را دارا باشد، خصلتی از نفاق در او وجود دارد تا آنکه آن را ترک نماید: اگر امین شمرده شود، خیانت نماید، وچون صحبت کند دروغ گوید و چون پیمان بندد آن را بشکند و چون درگیری نماید، دشنام دهد.

ترجمه صحیح بخاری،ج۱،ص۲۷،مترجم: عبدالعلی نور احراری.
قـــــــــــــــضاوت با..................

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته ش
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار معنای تمسک به قرآن ، نفی سنت نیست پاسخ داد.
"
پست2219
http://www.iranclubs.org/forums/show...55542&page=148

قل قول:
در اصل توسط ghanetغانت هالک ملحد کافر بالله وانبیائه ورسله وکتبه وحججه بهائی ملحد زنیم مابون شیطان پرست مدعی پیامبری وهدایت مردم ایران نوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
کفار از چه چیز مردگان مأیوسند؟

hosyn
از اینکه الآن زنده باشند به زندگانی در عالم دیگر، و روح آنها باقی باشد، و همین روح بتواند بار دیگر به بدن انها تعلق بگیرد و محشور شوند، میگویند: أ اذا ضللنا فی الارض أ إنا لفی خلق جدید؟ آیا وقتی در خاک زمین گم شدیم ما در آفرینشی نو هستیم؟ نمیگوید: بعدا آفرینش نو در قیامت پیدا کنیم، بلکه جمله عربی أ إنا لفی خلق جدید، جمله اسمیه حالیه است، یعنی آن هنگام که در خاک زمین گم شدیم در آفرینش نو قرار داریم؟!
"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار شهادت مظلومانه وغریبانه امام حسن عسکری علیه السلام تسلیت پاسخ داد.
"
کد خبر: ۱۷۳۲۸۰
تاریخ انتشار: ۲۳ آبان ۱۳۹۷ - ۱۴:۱۵


صفحه نخست » عکس و فیلم





به گزارش «شیعه نیوز»، در آستانه فرا رسیدن سالروز شهادت امام حسن عسکری علیه السلام شهر مقدس سامرا از هم اکنون شاهد سرازیر شدن سیل عاشقان اهل بیت علیهم السلام از نقاط مختلف عراق است.


http://www.shia-news.com/files/fa/ne...217659_524.jpg


http://www.shia-news.com/files/fa/ne...217660_652.jpg


http://www.shia-news.com/files/fa/ne...217661_941.jpg


http://www.shia-news.com/files/fa/ne...217662_591.jpg


http://www.shia-news.com/files/fa/ne...217663_603.jpg
"

2 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار شهادت مظلومانه وغریبانه امام حسن عسکری علیه السلام تسلیت پاسخ داد.
"
کد خبر: ۱۷۳۴۶۱
تاریخ انتشار: ۲۷ آبان ۱۳۹۷ - ۱۰:۲۵

صفحه نخست » بین الملل > فرهنگی

تولیت آستان مقدس حرمین امامین عسکریین ، از حضور بیش از دو میلیون زائر در سامراء برای احیای سالروز شهادت امام یازدهم شیعیان خبر داد.
http://www.shia-news.com/files/fa/ne...217920_204.jpgبه گزارش «شیعه نیوز»، تولیت آستان مقدس حرمین امامین عسکریین ، اعلام کرد که سالروز شهادت امام حسن عسکری ، بیش از دو میلیون زائر وارد شهر سامراء شدند و زیارت آنها از حرمین امامین عسکریین در کمال آرامش و امنیت صورت گرفت.

«رحمن فیاض» سخنگوی این تولیت در گفت‌وگو با پایگاه خبری «المعلومة» اظهار داشت که در سالروز شهادت امام یازدهم شیعیان، بیش از دو میلیون زائر وارد شهر سامراء شدند و بدون هیچ حادثه قابل ذکری، زیارت آنها در کمال آرامش انجام شد.

وی تاکید کرد که سه هزار و 500 داوطلب و 500 کاروان حسینی در خدمت به زائران مشارکت داشتند و بیش از 200 خبرنگار و 20 رسانه داخلی و خارجی مراسم احیای سالروز شهادت امام حسن عسکری را پوشش دادند.

300 خودرو نیز برای خدمت به این زائران به کار گرفته شدند و تمامی طرف‌های مسئول و ذیربط، با کمال هماهنگی و مشارکت، در انجام موفق این زیارت نقش داشتند.

اداره عملیات مرکزی سازمان «الحشد الشعبی» عراق، پیش از این، از تدوین یک طرح امنیتی برای تامین امنیت زائران حرمین امامین عسکریین در شهر سامراء در آستانه سالگرد شهادت امام حسن عسکری ، خبر داده بود.

میلیون‌ها مسلمان عراقی و غیر عراقی، هرساله در 8 ربیع الاول، شهادت امام حسن عسکری را احیا می‌دارند و میلیون‌ها زائر برای زیارت مرقد این امام و امام هادی ، عازم سامراء می‌شوند.
"

2 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار تجسم تاریخ کفر وظلم سقیفه ومظلومیت ال الله در جغرافیای فدک پاسخ داد.
"
فدک (۳)

اثبات کفر خلیفهء اول توسط امیرالمؤمنین علیه السّلام در جریان مطالبه فدک توسط صدیقه کبری سلام الله علیها

از مصادر شیعی


قالَ فَأَخْبِرْنِي لَوْ أَنَّ شَاهِدَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَهِدَا عَلَى فَاطِمَةَ بِفَاحِشَةٍ مَا كُنْتَ صَانِعاً قَالَ كُنْتُ أُقِيمُ عَلَيْهَا الْحَدَّ كَمَا أُقِيمُ عَلَى نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ قَالَ كُنْتَ إِذَنْ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَافِرِينَ قَالَ وَ لِمَ قَالَ لِأَنَّكَ كُنْتَ تَرُدُّ شَهَادَةَ اللَّهِ وَ تَقْبَلُ شَهَادَةَ غَيْرِهِ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ شَهِدَ لَهَا بِالطَّهَارَةِ فَإِذَا رَدَدْتَ شَهَادَةَ اللَّهِ وَ قَبِلْتَ شَهَادَةَ غَيْرِهِ كُنْتَ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَافِرِينَ

امیر المومنین علیه السلام فرمودند: (ابوبکر) به من خبر بده اگر دو شاهد از مسلمین شهادت بدهد فاطمة کار بدی کرده تو چکار خواهی کرد؟
ابوبکر گفت : در مورد وی حد جاری میکنم همانگونه که دربارهء دیگر زنان مسلمان حد جاری می‌نمایم؛
امیرالمؤمنین گفت : در این صورت تو از کافران خواهی بود.
ابوبکر گفت : چرا؟
امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند :
زیرا گواهی خدا را رد و گواهی دیگری را قبول کرده ای زیرا خداوند به طهارت فاطمة گواهی داده و تو گواهی خدا را رد و گواهی غیر خدارا قبول کرده ای از این رو نزد خدا کافر گشته ای.

نام کتاب : علل الشرائع نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 191


در متن بالا امیر المؤمنین به صورت واضح عقیده ی ابوبکر رو بیان کرده(با اعتراف گرفتن از او) سپس کفرش را ثابت می‌کنند ؛

اسکن:
yon.ir/315684


قـــــــــــــــضاوت با..................

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته ش
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته

"

2 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار اوضاع مالی عمر قبل از پادشاهی وبعدش پاسخ داد.
"
حال به ارثیه عمر توجه کنید:

و به این سوال ما پاسخ دهید:
کسی که پول نداشت تا شکم خود را سیر کند ،
این همه ثروت را از کجا آورده بود؟؟؟

عمر وقتی خلیفه میشه برای يكی از ورثه هاش 100 هزار سكه!!! به ارث میگذاره


جناب ابن شبة النميري در كتاب تاريخ المدينة بسند صحیح مي ‌نويسد :

حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا سلام بن أبي مطيع عن أيوب قال قلت لنافع هل كان على عمر رضي الله عنه دين فقال ومن أين يدع عمر دينا وقد باع رجل من ورثته ميراثه
بمائة ألف‼️

ايوب مي ‌گويد : به نافع گفتم : آيا بر گردن عمر بدهي باقي ماند ؟ گفت : چگونه ممكن بود كه عمر بدهي باقي بگذارد!!! درحالي كه يكي از ورثه او سهم الارث خود را به صد هزار سكه فروخت !!

تاريخ المدينة المنورة، ج 2 ، ص 935 .

سند روایت کاملا معتبر است و ابن حجر عسقلانی هم سند را تصحیح کرده است:

فَرَوَى عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ فِي كِتَابِ الْمَدِينَةِ بإِسْنَادٍ صَحِيحٍ أنَّ نَافِعًا ...

فتح الباري، ج 7 ، ص 66 ، ناشر: دار المعرفة – بيروت .

اما بررسی رجالی برای اطمینان بیشتر :

1 ) موسى بن إسماعيل التبوذكي : ثقة ثبت .
http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=7721

2 ) سلام بن أبي مطيع الخزاعي : ثقة .
http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=3455

3 ) أيوب السختياني : ثقة ثبتت حجة .
http://library.islamweb.net/hadith/R...php?RawyID=746

4 ) نافع ، مولى عبد الله بن عمر : ثقة ثبت مشهور .
http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=7863

اما سوال از پیروان "پادشاه" عمر :

جناب عمر این همه ثروت رو از کجا آورده بود؟؟که سهم یکی از ورثه ها شده 100 هزار سکه؟؟

و با سند صحیح در کتبتون آمده از عمر 9 پسر و
4 دختر بر جای ماند

سهم الارث دختر نصف پسر است ( 4 دختر یعنی همشون دو سهم ) + 9 پسر جمعشون میشه = 11 سهم

که اگر حساب بکنیم 100 هزار رو به 11 جمعش میشه
1 میلیون و 100 هزار دینار

هر دینار در آن زمان 25/4 گرم طلا بوده است؛ یعنی عمر 4 تن و 675 کیلو طلا ارث بر جای گذاشته است!!!

حالا این همه ثروت رو عمر از کجا آورده ⁉️‼️‼️‼️

((اگر این ۱۰۰ هزار سکه رو به "درهم" هم حساب کنیم
برای بیش از ۹۰ سال زندگی کاملا مرفه کفایت میکرده!!!
و اگر این مبلغ رو به همان "دینار" محاسبه کنیم ، این مبلغ برای این وارث در آن زمان ، برای بیش از ۹۰۰ سال زندگی بخور و بخواب بس بوده!!!

این رقم با احتساب حقوق خلیفه اول یعنی روزی ۳ درهم ، که در آن زمان مبلغ قابل توجهی بود، محاسبه شده است ، به نقل از طبقات الکبری ج۳))


اما اموالی که رسول خدا صلی الله علیه وآله بعد از شهادتش برجای ماند :

به نقل از عایشه در صحیح مسلم آمده که گفت :
رسول خدا نَه درهم و دينارى باقى گذاشت و نَه گوسفند و شترى

عن عائشة، قالت: «ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا، ولا درهما، ولا شاة، ولا بعيرا

صحيح مسلم، ج 3، ص 1256، كتاب الوصية، باب 5، ح 18.


وقتی پیامبراکرم صلی الله علیه و آله با آن همه فداکاری هایی که برای اسلام کرد و بارها جانش در خطر افتاد،
هیچ ثروتی از خودش نگذاشت؛
عمر این ثروت رو از کجا آورده بود؟؟

و همچنین حضرت امیر مومنان علیه السلام هم باز در منابع عامه به سند صحیح آمده که امام حسن مجتبی سلام الله علیه فرمود :

وما ترك من صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة درهم من عطائه، كان يرصدها لخادم لأهله. اسناده صحیح .

او بزرگى بود که سیم و زرى از خود به جاى نگذاشت، تنها هفتصد درهم از عطائى که به او شده بود در اختیار داشت و میخواست با آن مبلغ، خدمتکارى براى خاندان خویش استخدام نماید.

مسند أحمد ت شاكر ، ج 2 ، ص 344 .



پس بنابر این دوران حکومت عمر بن ...!! خلافت نبوده
بلکه پادشاهی بوده که اموال مردم و بیت المال رو به سرقت میبرده!


در پايان ترجمه اين آيات شريفه را ذكر می‌كنيم كه :

اي كساني كه ايمان آورده ايد! بسياري از دانشمندان (اهل كتاب) و راهبان، اموال مردم را بباطل مي خورند، و (آنان را) از راه خدا بازمي دارند! و كساني كه طلا و نقره را گنجينه (و ذخيره و پنهان) مي سازند، و در راه خدا انفاق نمي كنند، به مجازات دردناكي بشارت ده!
-التوبة (34)

در آن روز كه آن را در آتش جهنم، گرم و سوزان كرده، و با آن صورتها و پهلوها و پشتهايشان را داغ مي كنند؛ (و به آنها مي گويند): اين همان چيزي است كه براي خود اندوختيد (و گنجينه ساختيد)! پس بچشيد چيزي را كه براي خود مي اندوختيد!
-التوبة (35)




"

2 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار اوضاع مالی عمر قبل از پادشاهی وبعدش پاسخ داد.
"
حال آیا می‌دانید
شغل عمر زادهء خطاب ، در دوران جاهلیت چه بوده ؟؟؟

علمای اهل سنت گفته اند عمر در زمان جاهلیت شغلش
دلال خر و شتر بوده و گاهی وقتها نان شب نداشته شکمشو سیر کنه! و وضع مالی خوبی نداشته؛


زبیدی در کتاب تاج العروس خود می‌نویسد :

و ورد في الحديث كان عمر رضي الله تعالى عنه في الجاهلية مبرطشا أي كان يكتري للناس الإبل والحمير، ويأخذ عليه جعلا،..

عمر در دوران جاهلیت مبرطش بوده و در معنی مبرطش آورده اند : شتر و الاغ و استر افراد را به مردم کرایه می داده و در مقابل دلالی می گرفته .

تاج العروس من جواهر القاموس، ج 17 ، ص 73 ، الناشر: دار الهداية .


ابن جوزی نیز می نویسد :

في الحديث كان عمر في الجاهلية مبرطشا المبرطش الساعي بين المشتري والبائع مثل الدلال.

عمر در دوران جاهليت دلال الاغ بوده است كه بين خريدار و فروشنده واسطه ميشد...

غريب الحديث لابن الجوزي، ج 1 ، ص 66 .


در کتاب القاموس نیز چنین آمده:

المبرطش : الدلال ، أو الساعي بين البائع والمشتري وكان عمر رضي الله تعالى عنه ، في الجاهلية مبرطشا

مبرطش: دلال یا ساعی و سعی کننده بین فروشنده و مشتری (ازاینور به اونور میدوید برای دلالی )و عمر در جاهلیت دلال بود.

القاموس المحیط - باب الشین

http://library.islamweb.net/newlibra...=123&startno=9


و طبق شواهد عمربن الخطاب در زمان اسلامش نیز مشغول همین کار بوده است:

1080 - حدثنا : أبو مطرف بن أبي الوزير قال : ، حدثنا : سفيان إبن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن بجالة قال : مر عمر بغلام معه مصحف وهو يقرأ : النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، وأزواجه أمهاتهم ، وهو أب لهم فقال عمر : يا غلام حكها ، فقال : هذا مصحف أبي بن كعب ، فذهب إلى أبي فقال : ما هذا ؟ فنادى أبي بأعلى صوته : أن كان يشغلني القرآن وكان يشغلك الصفق بالأسواق ! فمضى عمر.

ودر این روایت میگوید : عمر بر غلامی گذشت که با او مصحفی بود و او اینگونه میخواند :
النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، وأزواجه أمهاتهم ، وهو أب لهم
عمر به او گفت : این را از مصحفت پاک کن ای غلام .
غلام گفت : این مصحف ابی ابن کعب است .
پس عمر رفت پیش ابی و گفت این چیست و ابی ابن کعب با صدای بلند فریاد زد که
آن زمانی که من مشغول فراگیری قرآن بودم تو در بازار حیوانات جار میزدی ..

تاريخ المدينة لابن شبة » أَخْبَارُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رضي الله عنه » مَا رُوِيَ عَنْهُ ، رضي الله عنه ، فِي جَمْعِ الْقُرْآنِ_ جلد۲ -صفحه 708

https://library.islamweb.net/hadith/...08809&hid=1088

اسکن روایت :

http://yon.ir/EARH


و مطلب مهم بعد اینکه مسلم در صحیحش در مورد
ابی بکر و عمر نقل میکند که:

عن أبي هريرة ، قال : بينما أبو بكر وعمر رضي الله عنهما جالسان ؛ إذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " ما أجلسكما هاهنا ؟ " قالا : الجوع . .....

ابوهریره میگوید :
ابوبکر و عمر( پشت در خانه رسول خدا) نشسته بودند ،پس هنگامی که رسول خدا تشریف آوردند ،فرمودند شما را چه شده و اینجا چرا نشسته اید ؟

گفتند :از گرسنگی اینجا نشسته ایم


این مطلب را بسیاری از علمای اهل تسنن روایت کرده اند مانند:

صحیح المسلم کتاب الاشربه

http://library.islamweb.net/newlibra...1&bookhad=3799

مستدرک علی الصحیحین 《کتاب الاطعمه》
http://library.islamweb.net/newlibra...4&bookhad=7099



در روایت مستدرک حاکم ؛
ابوبکر میگوید برای دیدارتان آمده ام و بعد عمر میگوید من از گرسنگی اینجایم یا رسول خدا !!
"

2 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار اوضاع مالی عمر قبل از پادشاهی وبعدش پاسخ داد.
"
حال آیا می‌دانید
شغل عمر زادهء خطاب ، در دوران جاهلیت چه بوده ؟؟؟

علمای اهل سنت گفته اند عمر در زمان جاهلیت شغلش
دلال خر و شتر بوده و گاهی وقتها نان شب نداشته شکمشو سیر کنه! و وضع مالی خوبی نداشته؛


زبیدی در کتاب تاج العروس خود می‌نویسد :

و ورد في الحديث كان عمر رضي الله تعالى عنه في الجاهلية مبرطشا أي كان يكتري للناس الإبل والحمير، ويأخذ عليه جعلا،..

عمر در دوران جاهلیت مبرطش بوده و در معنی مبرطش آورده اند : شتر و الاغ و استر افراد را به مردم کرایه می داده و در مقابل دلالی می گرفته .

تاج العروس من جواهر القاموس، ج 17 ، ص 73 ، الناشر: دار الهداية .


ابن جوزی نیز می نویسد :

في الحديث كان عمر في الجاهلية مبرطشا المبرطش الساعي بين المشتري والبائع مثل الدلال.

عمر در دوران جاهليت دلال الاغ بوده است كه بين خريدار و فروشنده واسطه ميشد...

غريب الحديث لابن الجوزي، ج 1 ، ص 66 .


در کتاب القاموس نیز چنین آمده:

المبرطش : الدلال ، أو الساعي بين البائع والمشتري وكان عمر رضي الله تعالى عنه ، في الجاهلية مبرطشا

مبرطش: دلال یا ساعی و سعی کننده بین فروشنده و مشتری (ازاینور به اونور میدوید برای دلالی )و عمر در جاهلیت دلال بود.

القاموس المحیط - باب الشین

http://library.islamweb.net/newlibra...=123&startno=9


و طبق شواهد عمربن الخطاب در زمان اسلامش نیز مشغول همین کار بوده است:

1080 - حدثنا : أبو مطرف بن أبي الوزير قال : ، حدثنا : سفيان إبن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن بجالة قال : مر عمر بغلام معه مصحف وهو يقرأ : النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، وأزواجه أمهاتهم ، وهو أب لهم فقال عمر : يا غلام حكها ، فقال : هذا مصحف أبي بن كعب ، فذهب إلى أبي فقال : ما هذا ؟ فنادى أبي بأعلى صوته : أن كان يشغلني القرآن وكان يشغلك الصفق بالأسواق ! فمضى عمر.

ودر این روایت میگوید : عمر بر غلامی گذشت که با او مصحفی بود و او اینگونه میخواند :
النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، وأزواجه أمهاتهم ، وهو أب لهم
عمر به او گفت : این را از مصحفت پاک کن ای غلام .
غلام گفت : این مصحف ابی ابن کعب است .
پس عمر رفت پیش ابی و گفت این چیست و ابی ابن کعب با صدای بلند فریاد زد که
آن زمانی که من مشغول فراگیری قرآن بودم تو در بازار حیوانات جار میزدی ..

تاريخ المدينة لابن شبة » أَخْبَارُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رضي الله عنه » مَا رُوِيَ عَنْهُ ، رضي الله عنه ، فِي جَمْعِ الْقُرْآنِ_ جلد۲ -صفحه 708

https://library.islamweb.net/hadith/...08809&hid=1088

اسکن روایت :

http://yon.ir/EARH


و مطلب مهم بعد اینکه مسلم در صحیحش در مورد
ابی بکر و عمر نقل میکند که:

عن أبي هريرة ، قال : بينما أبو بكر وعمر رضي الله عنهما جالسان ؛ إذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " ما أجلسكما هاهنا ؟ " قالا : الجوع . .....

ابوهریره میگوید :
ابوبکر و عمر( پشت در خانه رسول خدا) نشسته بودند ،پس هنگامی که رسول خدا تشریف آوردند ،فرمودند شما را چه شده و اینجا چرا نشسته اید ؟

گفتند :از گرسنگی اینجا نشسته ایم


این مطلب را بسیاری از علمای اهل تسنن روایت کرده اند مانند:

صحیح المسلم کتاب الاشربه

http://library.islamweb.net/newlibra...1&bookhad=3799

مستدرک علی الصحیحین 《کتاب الاطعمه》
http://library.islamweb.net/newlibra...4&bookhad=7099



در روایت مستدرک حاکم ؛
ابوبکر میگوید برای دیدارتان آمده ام و بعد عمر میگوید من از گرسنگی اینجایم یا رسول خدا !!


"

2 روز پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 06:45PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
Live Feed provided by Forum Live Feed & User Wall v1.2.10 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2018 DragonByte Technologies Ltd.