بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان

نکات

چی تو فکرته؟

[140]

جریان زندۀ تالارها
ناقد به سرنگار چه باید کرد؟ پاسخ داد.
" متاسفانه با بسیاری از دوستان و آشنایان و در محافل مختلف که صحبت می کنم نشانه های ناامیدی مفرط را در چهره ها و حرف ها می بینم. حتی خیلی از حزب اللهی ها و سوپر انقلابی ها به صراحت می گویند همه چیز برباد رفته و هیچ چیز درست بشو نیست.
البته من هم قبول دارم که اوضاع در زمینه های مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی به هم ریخته و آشفته است و متاسفانه هر سال باید گفت دریغ از پارسال!
اما از طرفی ناامیدی و خمودی هم سم مهلکی است که دودمان یک کشور و ملت را برباد می دهد. بی تفاوتی نسبت به اوضاع موجب ادامه و بلکه بدتر شدن وضع می شود. شاید گفته شود و البته حرف بجایی است که هر چه گفتیم به جایی نرسید. اما از کجا معلوم که بالاخره به جایی نرسد؟
خیلی از کشورها گرفتاری هایی بدتر از ما داشته اند، اما ناامید نشده و با تحمل دشواری ها و البته با طرح و برنامه منظم نجات یافته و به پیشرفت و توسعه رسیده اند. چرا ما نتوانیم؟
در ابتدای پست هم گفتم، اگر از مقامات ناامید هستیم، اما چه دلیل دارد که از خودمان مایوس شویم؟ چرا خود دست به کاری نزنیم؟ مگر نمی گویند همه توانمندی ها و ظرفیت ها در مردم نهفته است؟ اگر ما بخواهیم و کاری بکنیم شاید صاحبان قدرت هم سرعقل آمده و یا خجالت کشیده و یا دست کم برای حفظ موقعیت خود هم که شده با موج اصلاح خواهی و بهبودطلبی مردم همراه شوند....
آری، ما علاوه بر آگاهی و روشنگری، باید فرهنگ و خلق و خو و رفتارهای نابهنجار خود را درست کنیم. باید بدانیم مسئولین هم برخاسته از همین فرهنگ با اعوجاجات متعدد آن هستند و هیچ کس از فضا نیامده است.
خلاصه آن که اگر زمانی به اصلاح از بالا دلخوش کرده بودیم، اما امروزه بنظر می آید اصلاح از پایین منطقی تر و دم دست تر است... فقط باید بخواهیم. عزمی جزم و روحیه ای امیدوار و شکیبا، خیلی از مشکلات و معضلات را هر چند در درازمدت سامان خواهد داد. "

3 ساعت پيش

رضائی به سرنگار آیت الله خامنه ای: در میان همه شخصیتها آیت الله العظمى منتظرى شخصیت ممتازى‏ ‏است پاسخ داد.
" با سلام و عرض ادب و احترام
از مطلب زیبا و تاریخی که درج نمودید صمیمانه متشکرم.
کسانی که دم از ولایت آن هم از نوع مطلقۀ آن می زنند چرا این سخن ولیّشان را در خصوص فقیه عالیقدر نمی پذیرند. قطعاً پاسخی برای این مطلب که نمونه ای است از صدها نمونه دیگر ندارند. به هرحال آن کسانی که معتقدند سیّد مهدی هاشمی به فقیه عالیقدر خط می داده این را بخوانند و ببیند چگونه رئیس جمهور وقت از استادشان طرفداری و حمایت نمودند. لااقل از ایشان هم که شده خجالت بکشند. "

3 ساعت پيش

رضائی به سرنگار چه باید کرد؟ پاسخ داد.
" با سلام
از مطلب زیبا و مستدل جنابعالی لذت بردم. به قول معروف جانا سخن از لسان ما می گویی.
متأسفانه اگر در کشور دیگری بود این مسئولین را که باعث برهم زدن امنیت و آرامش جامعه شده اند را محاکمه و به اشد مجازات می رساندند. آنقدر پر رو و بی حیا هستند که حتی یک عذرخواهی خشک و خالی هم نمی کنند و لااقل برای خنک شدن دل مردم استعفا بدهند تا کسانی که عرضه دارند روی کار بیایند.
به نظر من در این شرایط بحرانی علاوه بر اینکه باید عقلای اقتصادی فکر اساسی بکنند تا بتوانیم به سلامت از این مرحله عبور کنیم از خدای متعال غافل نشده و دست به دعا برداریم تا ان شاءالله خداوند ما را در این شرایط حسّاس یاری و کمک نموده و ما را فراموش نفرماید.
"

3 ساعت پيش

رضائی به سرنگار هاشمی رفسنجانی: ما صفات ولایت امر را در آیت الله العظمی منتظری می بینیم پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط ناقد نوشته شده است نمايش نوشته
با سلام و سپاس؛
مطلق سازی شخصیت ها و بردن آن ها به عرش کار درستی نیست، همان طور که منفی سازی و بر فرش کوبیدن شخصیت ها هم نادرست است. افراد را باید منصفانه دید و هم محاسن و هم معایبشان را همزمان مد نظر قرار داد.

قبلا هم گفتم متاسفانه در فضای انقلابی، ادبیات رسمی دچار افراط و تفریط می شود، یعنی اگر قرار باشد از کسی تعریف کنند او را قدیس و فرشته می کنند، و اگر قرار باشد کسی را بکوبند، او را تبدیل به شمر و یزید می کنند!
چنین کاری نه تنها از لحاظ سیاسی نشانه ناهنجاری و عدم بلوغ است، بلکه از نظر اخلاقی هم مساله دارد و نظام و انقلابی که مدعی ارزش ها و اخلاقیات است، با این کار دچار خبط بزرگی می شود....
سلام علیکم
بنده با نظر جنابعالی کاملاً موافق هستم. بحمدلله جز حضرات معصومین (علیهم السّلام) که از مقام عصمت برخوردار هستند همه را قابل نقد می دانم اما نقد مستند، مستدل و منصفانه. به هر حال افراد چون معصوم نیستند چه بسا خطا و اشتباه هم بکنند (ممکن الخطا هستند) پس اگر با سند و مدرک بحث شود همه از آن طرفداری خواهند نمود اما وقتی در خصوص فردی که شایستگی لازم را ندارد مطالب عرشی بیان شود نه تنها برای مستمع قابل قبول نیست بلکه چه بسا در وی ایجاد تنفر هم بکند.
بنده در خصوص فقیه عالیقدر هم این موضوع را صادق می دانم و هیچگاه نگفته ام ایشان اشتباه نداشته است اما سخنم با افرادی است که نزدیک به سی سال یک طرفه قضاوت نموده و از انواع و اقسام توهین ها و تهمت ها و افترائات استفاده نموده اند بلکه بتوانند نام و یاد این شخصیت بزرگوار را از خاطرها محو و نابود کنند اما خداوند متعال نقشه آنها را همواره نقش بر آب نموده است. نمونه آن «مستند قائم مقام» است که به اصطلاح بدون سانسور برای نسل جوان تدارک دیدند لیکن بحمدلله نتیجۀ عکس گرفتند.
ان شاءالله ماه پشت ابر نخواهد ماند و روزی مسائل پشت پرده در اینخصوص آشکار خواهد شد (چه ما زنده باشیم یا از دنیا برویم)
از اینکه سبب رونق بخشیدن به بحث شدید از شما متشکرم.
"

3 ساعت پيش

ناقد سرنگار جدیدی با عنوان چه باید کرد؟ ساخت
" در این که شرایط کشور به ویژه در بعد اقتصادی وخیم است شکی نیست. گذشت آن زمانی که دوستان افراطی همه چیز را توجیه می کردند و می گفتند مملکت گل و بلبل است. اما اکنون خودشان هم گرفتار مشکلات شده و گاه بیشتر از ما لب به گلایه و اعتراض می گشایند.

اما چه باید کرد؟
مقدمتا لازم به توضیح است که برخی از نقش دشمن می گویند و مثلا اظهار می دارند ترامپ دلار را به 9 هزار تومان رسانده است! اما باید بدانیم ترامپ پاس گل را به زمین ما شوت کرده است، اما متاسفانه برخی خودی ها به جای آن که توپ را به زمین حریف برگردانند، گل به خودی می زنند!
به عبارتی آمریکا فشار وارد می کند، اما به دلیل سوء مدیریت و چه بسا زیاده خواهی و فساد برخی مافیاها در داخل، از این فرصت در جهت منافع خود بهره برده و نه تنها اقدامی در جهت بهبود شرایط نمی کنند، بلکه از آب گل آلود ماهی می گیرند!
وقتی شرایط دشوار می شود و دولت هم نمی خواهد یا نمی تواند کاری کند، بنظر می رسد مردم نباید دست روی دست بگذارند. ملاحظات و راهکارهای زیر می تواند در شرایط فعلی که خصوصا با معضلات اقتصادی مواجه هستیم، اندکی به ما کمک کند:
- در شرایط دشوار اقتصادی و سیاسی، زمینه های اعتراض و چه بسا شورش فراهم می شود، اما باید دانست اگر اعتراض (مانند اعتراضات صنفی که این روزها گسترش یافته) قانونی و حق مردم است، اما شورش و آشوب امری غیرقانونی و دارای تبعات و هزینه هایی بدتر از شرایط فعلی خواهد بود. (و البته اگر مسئولان فکری نکنند، توصیه به عدم شورش برای شکم های گرسنه کارساز نیست و احتمال دارد همچون سیل همه را غافلگیر کند)
- در شرایط دشوار اقتصادی چاره ای نیست جز تحمل و قناعت حداقلی و کاهش مصرف خصوصا در موارد تشریفاتی و تجملاتی. ممکن است بگویید ثروتمندان و حتی خیلی از مسئولین زندگی تجملاتی دارند، اما باید بدانیم اگر الگوی ما رفتارهای نابهنجار مسئولین باشد، هیچ وقت وضع کشور درست نمی شود.
- متاسفانه وضعیت طوری شده که خودمان به همدیگر رحم نمی کنیم. نباید گرفتار این آموزه غلط شویم که وقتی فساد سیستماتیک وجود دارد و دولت حق ما را می خورد، پس ما هم حق مرم را بخوریم! اگر در شرایط سخت هوای یکدیگر را نداشته باشیم و رعایت انصاف و مدارا را نکنیم، باید بدانیم به عنوان مسافران یک کشتی همه غرق خواهیم شد!
- در عین حال حال مطالبات قانونی از دولت و سایر قوا در سطح عمومی و رسانه ای باید تداوم یابد و طوری نباشد که مسئولین فکر کنند مردم از اوضاع راضی هستند. طبعا گزارش های فراوانی از وخامت اوضاع به دست دولتمردان می رسد، اما معمولا کاخ نشیان از حال کوخ نشینان خبر ندارند، لذا بیان مشکلات و تداوم مطالبات به شکل گسترده و البته قانونی، امری ضروری است... "

5 ساعت پيش

ناقد به سرنگار هاشمی رفسنجانی: ما صفات ولایت امر را در آیت الله العظمی منتظری می بینیم پاسخ داد.
" با سلام و سپاس؛
مطلق سازی شخصیت ها و بردن آن ها به عرش کار درستی نیست، همان طور که منفی سازی و بر فرش کوبیدن شخصیت ها هم نادرست است. افراد را باید منصفانه دید و هم محاسن و هم معایبشان را همزمان مد نظر قرار داد.

قبلا هم گفتم متاسفانه در فضای انقلابی، ادبیات رسمی دچار افراط و تفریط می شود، یعنی اگر قرار باشد از کسی تعریف کنند او را قدیس و فرشته می کنند، و اگر قرار باشد کسی را بکوبند، او را تبدیل به شمر و یزید می کنند!
چنین کاری نه تنها از لحاظ سیاسی نشانه ناهنجاری و عدم بلوغ است، بلکه از نظر اخلاقی هم مساله دارد و نظام و انقلابی که مدعی ارزش ها و اخلاقیات است، با این کار دچار خبط بزرگی می شود.... "

6 ساعت پيش

ناقد به سرنگار ترامپ برجام را پاره کرد! پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط Freedom1 نوشته شده است نمايش نوشته
چیزی برای گفتن نیست
هرکسی داره کار خودش رو میکنه و کسی هم گوشش بدهکار نیست
اگر عده ای نظری و پیشنهادی داشته باشن متهم میشن به خیانت و مامور بودن و دیوانگی و ...
من سر میزنم و مطالب رو می خونم اما چیزی برای گفتن نیست، گفتنی ها پیشتر گفته شده و بی فایده بوده.
درست است؛ از قدیم گفته اند نرود میخ آهنین بر سنگ
اما گفتنی‎ها را هر چند به شکل تکراری و یا با تعابیر مختلف باید گفت. درست است که خیلی از مسئولین دچار بیحسی شدید شده اند و اگر سیل هم بیاید، آن ها را خواب می برد؛ اما نباید گذاشت این بیحسی به مردم هم سرایت کند. متاسفانه درجه بیحسی آنقدر بالاست که وقتی سکه به 3 میلیون و دلار به 9 هزار تومان می رسد (نرخ امروز) انگار هیچ اتفاقی نیفتاده و آب از آب تکان نمی خورد... در هر کشور دیگری (حتی کشورهای در به داغون) اگر چنین اتفاقی بیفتد حالت فوق العاده اعلام می شود؛ اما ج اا مطابق معمول کشور شگفتی هاست! "

6 ساعت پيش

ناقد به سرنگار ترامپ برجام را پاره کرد! پاسخ داد.
" یک کار‌شناس مسائل بین الملل گفت: هنری جان تمپل، نخست وزیر انگلستان درسال‌های ١٨۶٠ – ١٨۵٠ یک جمله‌ای دارد که در تاریخ و روابط بین الملل در جهان ماندگار شد و آن این است که «انگلستان دوستان یا دشمنان دائمی ندارد، تنها منافع دائمی دارد». داوود هرمیداس باوند استاد دانشگاه با بیان این مطلب در گفتگو با سایت فرارو گفت: این جمله در حال حاضر به الگویی برای همه کشورهای جهان تبدیل شده است و تلاش دارند روابط خود را بر این اساس تنظیم کنند. به این معنا که کشورهای جهان تلاش دارند منافع ملی را سر فصل روابط خود با جهان قرار دهند. وی افزود: در همین راستا کشور‌ها بنابر مقتضیات، شرایط روز و همچنین منافع ملی حتی با دشمنان دیروز خود باب دوستی را باز می کنند و وارد مذاکره و مفاهمه می شوند. این کار‌شناس مسائل بین الملل ادامه داد: وینستون چرچیل نخست وزیر و سیاستمدار صاحب نام انگلیس در سال‌های جنگ جهانی دوم گفته بود «من برای پیشرفت کشورم حاضرم دست در دست شیطان هم بگذارم.» فارغ از بحث ارزش گذاری این اظهار نظر و اینکه آیا این رویکرد به لحاظ اخلاقی درست است یا خیر باید گفت که این واقعیت سیاست در جهان است. باوند با بیان اینکه بنابراین تردیدی وجود ندارد که ایران نباید دشمنی دائمی با کشورهای جهان داشته باشد و باید روابط خود را در عرصه بین الملل بر اساس مصالح و منافع خود تنظیم کند، گفت: فراموش نکردیم که پس از حوادث ۱۱ سپتامبر، در منطقه تنها کشوری که بر اساس یک نوع رابطه اعلام نشده با آمریکا بیشترین نفع را برد جمهوری اسلامی ایران بود. وی افزود: همکاری‌های مشترک ایران و آمریکا در افغانستان، تهدیدی که علیه کشورمان روز به روز در حال گسترش بود یعنی خطر القاعده و سلفی‌گری را بدون آنکه از جانب ایران حتی یک گلوله شلیک شود دور کرد و از این همکاری سود برد. بنابراین دشمنی دائمی فلسفه‌ای وجودی ندارد و تنظیم روابط ایران با جهان باید به ظن غالب باشد نه به ضرس قاطع. این استاد دانشگاه ادامه داد: کسانی که فکر می‌کنند نباید با جهان روابط سازنده‌ای داشت و همچنان همانند دوران جنگ سرد ایران باید روابط بین المللی خود را بلوک بندی کند و با برخی رابطه داشته باشد و برخی را هم همچنان در فهرست دشمنان قرار دهد، این افراد درک درستی از روابط بین المللی ندارند. باوند با بیان اینکه سیاست عبارت است از هنر و فن تشخص موقعیت‌ها برای استفاده بهینه درمنافع ملی گفت: چین در دوره‌ای یعنی در جنگ ویتنام وارد جنگ با آمریکا شد و سال‌ها روابط دو کشور زیر سایه تنش و تخاصم بود اما همین کشور در دوره دیگری تصمیم گرفت برای تامین منافع کشور و بالطبع مردمش دست دوستی به سوی ایالات متحده آمریکا دراز کند که همین امر شکوفایی چین در جهان را به دنبال داشت. این کار‌شناس مسائل بین الملل افزود: این الگو باید در دستور کار جمهوری اسلامی ایران هم قرار گیرد و اگر منافع ایران ایجاب کرد بهبود روابط تهران – واشنگتن در دستور کار قرار گیرد. وی ادامه داد: تا وقتی که روابط ایران و آمریکا بر پایه تنش و تخاصم باقی بماند، تامین منافع ایران در جهان و برقراری روابط با کشورهای تاثیر گذار در روابط بین الملل آسان نخواهد بود و جمهوری اسلامی ایران مجبور است تامین منافع خود را از طریق باج دادن به کشورهای همچون چین و روسیه پیگری کند که این یعنی پرداخت هزینه‌های بی‌مورد از جیب مردم.
ملاحظه: این مصاحبه مربوط به 5 سال پیش است، اما انگار برای امروز گفته شده است.... "

7 ساعت پيش

Folaani به سرنگار هالو"هیچگاه به هیچ کس به چشم حقارت نگاه نکن پاسخ داد.
" ما که تاحالا توفق نداشتیم از این چیزا ببینیم.
منظورم امام زمان نیستا
منظورم دیدن و درک کردن اینجور آدماست.
حال و هوایی داره خدایی!
چند وقت پیش هم حکایتی میخوندم از یکی از خادمان امام حسین بنام اکبر ترک؛ خیلی تکان دهنده بود اشکم دراومد.
میگم اون دوران انگار اینطور آدما بیشتر بودن.
الان مثلا انقلاب اسلامی شده ولی آدمهای با دین و ایمان واقعی کمتر شدن بنظرم
شاید بخاطر این باشه که اون زمان دین و سیاست اینقدر قاطی نشده بود، و یکسری چیزهای حرام و اینها هم پای شاه و دم و دستگاهش نوشته میشد و مردم عادی در مقابلش مسئول نبودن. ولی الان خیلی حرام ها و ظلم هایی که توی این مملکت هست پای همه هست همه در مقابلش مسئولن.
نان حلال خوردن الان شاید خیلی سخت تر باشه!
حلال و حروم قاطی شده همه از حق همدیگر میخورن یجورایی.
فقط امید این است که بیشتر اینا رو با هم یر به یر کنن
دینداری خیلی سخته.
یعنی بدون ایمان قوی سخته. "

8 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار ***30روز بودن ماه مبارک رمضان ؟*** پاسخ داد.
" یاعلی "

8 ساعت پيش

Zamani.S سرنگار جدیدی با عنوان آیت الله خامنه ای: در میان همه شخصیتها آیت الله العظمى منتظرى شخصیت ممتازى‏ ‏است ساخت
" از جمله تهمت هایی که به فقیه عالیقدر حضرت آیت الله العظمی منتظری می زنند موضوع ساده لوحی است که متأسفانه مخالفین آن مرجع مظلوم چشم بسته آن را دائماً تکرار می کنند به همین منظور به نظرم رسید مطلبی از مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای که در جمع دانشجویان دانشگاه تهران در تاریخ 16 دی 1365 بیان فرمودند را بنویسم تا ببینید آیا آن فقیه عالی مقام ساده لوح بوده است یا دیگران:

«ایشان (سید مهدى) گفتند ما مى‎خواستیم به آقا خط بدهیم یا‏ ‏خط مى‎دادیم، اما آیا آقا هم خط آنها را قبول مى‎كردند یا نه، اون اول بحث‏ ‏است. اون (سید مهدى) خیلى كارها مى‎خواسته بكند. اول برادرش در بیت آقا‏ ‏بوده و به خیال خودش یك شفیع و پارتى قوى توى بیت داشته، خودش هم از قدیم‏ ‏بچه همان مناطق بوده و خدمت ایشان مى‎رفته، مى‎آمده و از زمان طلبگى یك حسن‏ ‏ظنى روى سوابق، ممكن است در ایشان نسبت به خودش بوجود آورده باشد. اما آیا‏ ‏حضرت آیت الله العظمى منتظرى كه یك شخصیت برجسته و ممتاز انقلاب و اسلام هستند‏ ‏و بنده افتخار مى‎كنم به وجود یك چنین شخصیتى در همان اسلام و انقلابمان،‏ ‏آیا ایشان از آن آقا (سید مهدى) خط مى‎گرفتند؟
او كه نمى تواند چنین ادعائى‏ ‏بكند، حالا به فرض، ادعا هم بكند كه بنده خط مى‎دادم، بله ایشان خبر مى‎دادند،‏ ‏خیلى ها خبر مى‎دادند، ما هر وقت خدمت آقاى منتظرى مى‎رسیدیم ایشان یك مشت‏ ‏نامه و مطلب در اختیارشان بود. نامه براى ایشان مى‎نویسند، تلفن مى‎كنند،‏ ‏ائمه جمعه به ایشان مراجعه مى‎كنند، طلبه هائى كه در حوزه هستند، سر درس ایشانند،‏ به ایشان مراجعه مى‎كنند، مسئولین كشور به ایشان مراجعه مى‎كنند،مسئولین‏ ‏درجه یك و درجه دو و درجه سه از روساى سه قوه گرفته، از بنده شخصا گرفته‏ ‏تا فلان مدیر كل یا فلان مدیر سازمان، فرمانده فلان لشگر سپاه، فرمانده فلان‏ ‏بخش ارتش، همه خدمت آیت الله العظمى منتظرى مى‎روند و همه با ایشان حرف مى‏ ‏زنند و ایشان اطلاعات زیادى دارند. غالباً وقتى كه ما مى‎رویم ایشان مطالبى‏ ‏حاضر كرده، توى مشت دارند، گاهى نوشته اند روى كاغذ آماده كرده اند؛ ایشان‏ ‏یك چنین آدمى است، آدم آگاهى است، بیخودى كه مجلس خبرگان روى شخصیتى تكیه‏ ‏نمى كند، بیخودى كه ماها ارادت به یك كسى پیدا نمى كنیم، ما كه نمى شود ایشان‏ ‏را نمى شناختیم ... در میان همه شخصیتها آیت الله العظمى منتظرى شخصیت ممتازى‏ ‏است شخصیت برجسته اى است؛ نه، به مقام ایشان و دامان ایشان از ناحیه آن اظهارات‏ ‏(اظهارات سید مهدى هاشمى) باید هیچ گونه غبارى ننشیند.
او (سید مهدى) مى‏ ‏خواسته تضعیف كند او را؛ نه، بنده به احتمال زیاد نزدیك به یقین [مى گویم ]،‏ ‏او اصلا منظم فكر كرده و صحبت كرده براى اینكه ایشان را زیر سوال ببرد،‏ ‏او خیلى ها را مى‎خواسته به زیر سوال ببرد و خیلى ها را مى‎خواهند به زیر‏ ‏سوال ببرند، اما این به عهده ماست كه بنشینیم و تحلیل بكنیم و فكر بكنیم،‏ ‏تیز بینانه و دقیق نگاه كنیم و ببینیم كه آیا شایسته است شخصى مثل آن مقام‏ ‏معظم را به خاطر یك متهم، یك فاسق، یك كسى كه به خاطر گناهش به زندان افتاده‏ ‏و امام در مورد او آنجور حرف زدند، به خاطر حرف او، اظهار او، نسبت به شخصیت‏ ‏ایشان تردید پیدا كنیم؟
‏ ‏نخیر بنده تردید پیدا نمى كنم، شما هم تردید پیدا نكنید. به نظر من هیچ انسان‏ ‏منصفى تردید پیدا نمى كند.
» "

9 ساعت پيش

Zamani.S به سرنگار هاشمی رفسنجانی: ما صفات ولایت امر را در آیت الله العظمی منتظری می بینیم پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط ناقد نوشته شده است نمايش نوشته
با سلام .....
در باره آیت الله منتظری نظر خاصی ندارم، اما شجاعت و صراحت ایشان در عالم تودرتو و مزوّرانه سیاست ستودنی بود...
باسلام و عرض ادب و احترام
گرچه نوشته اید در خصوص حضرت آیت الله منتظری نظر خاصی ندارید لیکن وقتی شجاعت و صراحت لهجۀ ایشان را مورد ستایش قرار می دهید نشانه این است که نسبت به آن مرجع مظلوم شناخت دارید که در جای خود قابل تقدیر است.
به هرحال تمام سوابق علمی، فقهی و مبارزاتی آن دوم شخص انقلاب اسلامی را یا کلاً در نظر نمی گیرند و یا تحت الشّعاع مسائل سیّد مهدی هاشمی قرار می دهند. همان گونه که جناب رضائی نوشتند آن فقیه بزرگوار هیچگاه از جنایات سیّد مهدی معدوم دفاع نکرد و وی یک روز هم در بیت فقیه عالیقدر عضویّت نداشته و .....

ان شاءالله موفق باشید "

9 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار ***8 شوال سالروز تخريب بقيع به ساحت قدس ولي الله تسليت *** پاسخ داد.
" کانال برهان, [۲۲.۰۶.۱۸ ۲۱:۵۲]
#کمی_تأمل
#نقد_وهابیت

‍ ⬅️⬅️ ساخت گنبد و بارگاه و بنای بر قبور سنت عمر بن خطاب!!!

➖➖➖♦️〰〰〰¤¤

...درهشتم شوال سال 1342هجری قمری وهابیون سعودی گنبد و بارگاه قبور ائمهء بقیع را تخریب نمودند،
و قبرهای چهار امام ویران گردید؛
قبور مطهر امام حسن مجتبی و امام زین العابدین و امام محمد باقر و امام جعفرالصادق علیهم السلام

گنجینه حوادث ص232

این کار وهابیون یک کار تازه بود که در تاریخ سابقه نداشت!

سوال از وهابیون:


آیا از زمان پیامبرخدا تا زمان اعمال وهابیت ، در بین مسلمان کسی یافت نشد که جلوی این گناه بزرگ را بگیرد؟
و بقول وهابیون ، شرک را نابود کند یا اقدامی کند و یا سخن درباره این شرک عظیم بگوید⁉️

☝️بلکه در تاریخ فراوان است که حتی عمر بن خطاب ، مراد وهابیت ،
با آن حساسیت که در وجودش بود! در زمان فتح بیت المقدس قبور انبیاء گذشته ،
مانند ابراهیم علیه السلام و در الخلیل که قبر اسحق و یعقوب نبی و قبر حضرت یوسف علیهم السلام و قبور سائر انبیا که در آن سرزمین دفن شده اند و دارای قبه و بارگاهی بودند را خراب نکرد ؟
و اگر بنای بر قبور حرام می بود این بناها باید بدست عمر بن خطاب و سائر مسلمین خراب می شدند !
ولی آن وقت مسلمانان و عمر که خلیفه بود
گناهی به این بزرگی که وهابیون میگویند نادیده گرفته !
و هیچ اقدام نکردند بلکه بعد از استقرار در آن سرزمین خودشان این بنا را تعمیر و آباد و تجدید کردند،

آنها هنگام فتح سرزمین ها بتکده را ویران میکردند ، اما دربیت المقدس با اینکه مسلمین در اوج قدرت بودند و مانعی برای تخریب وجود نداشت ،
این شرک که وهابیون داد آن را می‌زنند که هزاران نفر بی گناه را به خاک خون کشانید ، بی‌توجه رها کردند؟؟

آیا عمر بن خطاب و باقی مسلمین ، آن زمان اندازه شما قرآن نخوانده بودند؟؟چرا تخریب نکردند ⁉️⁉️
حتی ابن تیمیه بنیان گذار وهابیت درکتاب صراط المستقیم بدان اعتراف میکند ؛


مرحوم سید محسن امین
درکتاب کشف الارتیاب ص306 از ابن تیمیه نقل میکند :

عن ابن تیمیه فی کتابه الصراط المستقیم :ان البناءالذی علی قبر ابراهیم الخلیل کان موجودا فی زمن الفتوح الا انه قال :کان باب ذالک البناءمسدوداالی سنة االاربعمائة:

♻️ یعنی ابن تیمیه درکتاب صراط المستقیم خود می گوید : بنایی که برقبر ابراهیم خلیل قرارداشته در زمان فتح بیت المقدس موجود بوده است ولی دَرِ آن بناء تا سال چهارصد بسته بود است .


⚠️ حالا که وهابیون عمر را بعنوان امام واجب الاطاعه قبول دارند!
چرا به سیره عمر رفتار نمی کنند؟
در حالیکه خود ابن تیمیه که بنیان گذار این کار وهابیت هست ، اعتراف دارد که بناء قبر حضرت ابراهیم از قبل بوده و در زمان صحابه و بعد از صحابه تا چهارصد سال موجود بوده است،
سوال ما این است که چرا قبور انبیا وبناهای آن در طول این مدت تخریب نشد⁉️⁉️

وچرا بارگاه ها وبناهای که در بقیع بود تا پیش از زمان شما برپا بود و کسی کمترین اعتراضی نداشت؟
وچرا اصحاب هنگامی دیدن این بناها اقدامی نکردند؟
وشما که عمل اصحاب را حجة‌ میدانید این جا چرا حجة نمی دانید؟
از اصحاب این مقدار هم نقل نشده که بگویند حتی این کار از منکرات است!
و بلکه ثابت شده آنان،
یعنی صحابه و... دراین تعمیر بناها اقدامات مبذول داشته اند که

ازجمله :

⚫️ عمربن خطاب در قبر پیامبر خدادیوارکشید وحتّی او اولین کسی بود که به قبر پیامبرخدا دیوار ایجاد کرد .

پاسخ به شبهات وهابیت ج2ص66و67

⚫️ و درکتاب عمدة الطالب آمده که هارون الرشید بر قبر مولا علی علیه‌السلام بنا ساخت
زیرا قبر آن حضرت تا زمان امام صادق علیه السلام مخفی بود و هارون برای قبر امام قبه و بارگاهی درست کرد .

پاسخ به شبهات وهابیت ج2ص70

(پیشتر به مناسبت امروز ، در خصوص سابقه ساخت بر روی قبور توسط صحابه و علمای قبل از تفکر ابن تیمیه ، مطالب مهمی در برهان قرار گرفته است.)

__________

سوال شیعه فقط و فقط یک سوال است

آقایان وهابی که اعلام میکنید ساختن بنا روی قبور شرک و از ابداعات شیعه است
فقط و فقط یک سوال:

✅ آیا این بناهای قبرستان بقیع ، که عکس آن را در ادامه خواهد آمد ، را هم شیعیان ساخته بودند
یا اهل سنت ⁉️⁉️

لطفا پاسخ بدهید!☝️☝️☝️

✅ آیا تا قبل از ظهور ابن تیمیه وعبدالوهاب کافر، اهل سنت هم علم بر شرک بودن
ساخت بنا روی قبور نداشتند⁉️⁉️
پس بنا بر قبور ابوحنیفه و بخاری و ....چیست⁉️⁉️

✅ شما فقط و فقط به تعداد بناهای ساخته شده و بناهای ساختمانی روی قبور در قبرستان بقیع دقت کنید؛

آیا علمای آن زمان اهل سنت هم علم بر شرک بودن ساخت بنا روی قبور نداشتند چرا این همه سال دم بر نیاوردند؟؟
یا نکند علمای آن زمان اهل سنت
هم تقیه کرده بودند!!!⁉️⁉️

_______________________

در ادامه هم کلیپی از بنای بر قبور انبیا تقدیم میشود ؛ حتما مشاهده بفرمایید.

➖➖➖➖

کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan "

10 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لِعَن أعدائهم أَجْمعين
یامهدی
یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه
یا حسین
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم

یا علی یا حیدر یا ایلیا

امالی صدوق مجلس 2
7- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمْرُوسٍ الْهَمَدَانِيُّ بِهَمَدَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَحْطَبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ كَالشَّمْسِ بِالنَّهَارِ فِي الْأَرْضِ وَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا كَالْقَمَرِ بِاللَّيْلِ فِي الْأَرْضِ

7- رسول خدا فرمود على در آسمان هفتم چون خورشيد درخشان روز است در زمين و در آسمان دنيا چون ماه تابان شب است در زمين


نه مراست قدرت آن که دم زنم از جلال تو یا علی
نه مرا زبان که بیان کنم صفت کمال تو یا علی

شده مات عقل موحدین همه در جمال تو یا علی
چو نیافت غیر تو آگهی ز بیان حال تو یا علی

نبرد به وصف تو ره کسی مگر از مقال تو یا علی

هله ای تجلی عارفان تو چه مطلعی تو چه منظری
هله ای موله عاشقان تو چه شاهدی تو چه دلبری

که ندیده ام به دو دیده ام چو تو گوهری چو تو جوهری
چه در انبیاء چه در اولیاء نه تو را عدیلی و همسری



"

11 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.
"


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لِعَن أعدائهم أَجْمعين
یامهدی
یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه
یا حسین
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم

یا علی یا حیدر یا ایلیا

امالی صدوق مجلس 2
7- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمْرُوسٍ الْهَمَدَانِيُّ بِهَمَدَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَحْطَبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص‏) عَلِيٌّ (ع )فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ كَالشَّمْسِ بِالنَّهَارِ فِي الْأَرْضِ وَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا كَالْقَمَرِ بِاللَّيْلِ فِي الْأَرْضِ

7- رسول خدا فرمود على در آسمان هفتم چون خورشيد درخشان روز است در زمين و در آسمان دنيا چون ماه تابان شب است در زمين


نه مراست قدرت آن که دم زنم از جلال تو یا علی
نه مرا زبان که بیان کنم صفت کمال تو یا علی

شده مات عقل موحدین همه در جمال تو یا علی
چو نیافت غیر تو آگهی ز بیان حال تو یا علی

نبرد به وصف تو ره کسی مگر از مقال تو یا علی

هله ای تجلی عارفان تو چه مطلعی تو چه منظری
هله ای موله عاشقان تو چه شاهدی تو چه دلبری

که ندیده ام به دو دیده ام چو تو گوهری چو تو جوهری
چه در انبیاء چه در اولیاء نه تو را عدیلی و همسری



"

11 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار رمز وجود دو ضمیر ناهماهنگ بین ۲۴ ضمیر هماهنگ، بدون تغییر خطاب چیست ؟ پاسخ داد.
"
پست442
http://www.iranclubs.org/forums/show...155542&page=30

نقل قول:
در اصل توسط ghanet غانت هالک ملحد بهائی شیطان پرست مابون زنیم و......مدعی پیامبری ورسالت وهدایت مردم ایران و. نوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif

بنده برای توضیح بهتر مطلب و تقریب ذهن چند مثال عینی برای شما زدم اما همه آنها را ندیدگرفتید!

شما حتی در نقل قولتان آنها را نیاوردید و جایشان نقطه چین گذاشتید چرا؟

پرسیدم آن بنای شیشه ای سبز رنگ مگر چه چیزی در خود نهفته داشت که مردم بسان حرم امام و امامزاده ها با آن رفتار می کردند و مانند حرم امام رضا وقتی می خواستند آن را ترک کنند عقب عقب می رفتند؟ جواب این سئوال دقیقاً همان پاسخ شماست چرا جواب ندادید؟!

این همه ساخته های فلزی وجود دارد و مردم به آنها اعتنایی نمی کنند ،مردم در ضریح فلزی که کاروان سفینه النجاه آن را حمل می کرد چه چیزی دیده بودند که آنگونه با آن رفتار می کردند؟

پنجره فولاد از چه روست که شفا می دهد مگر مردم نمی دانند چنین کاری از فولاد سخت و سرد بر نمی آید؟!

بله کعبه نماد خانه رب العالمین است و این را خود پروردگار جعل نموده و خودش آن را در کتابش بیت الله نام نهاده است آیا به صرف اینکه پروردگار این کار را کرده سامریان نیز مجازند چنین کنند و اشیائی را به عنوان نماد رب العالمین معرفی کنند؟


مومن بالله وبکتاب الله hosyn
دوست گرامی، مگر شما نگفتید که تقوی این است که پا از محدوده قرآن فراتر گذاشته نشود؟ چرا اکنون فراموش کردید و من را به مثالهای به قول خودتان عینی حواله میدهید؟! همه حرفهای شما را قبول کردم، و مثالهای عینی شما را پذیرفتم، خوب! حال جواب دهید از پاسخ خنده‌دار قرآن به گوساله نمادان: وقتی گوساله نماد الله است پس چه معنا دارد به آنها بگویند: آیا نمیبینید که با شما گفتگو نمیکند؟! چه عاقلی از نماد، توقع گفتگو کردن دارد؟

چرا صد حرف و مثال عینی میزنید اما جواب این سؤال قرآنی من را نمیدهید؟

__________________
"

16 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار رمز وجود دو ضمیر ناهماهنگ بین ۲۴ ضمیر هماهنگ، بدون تغییر خطاب چیست ؟ پاسخ داد.
"
پست 438

نقل قول:
در اصل توسط طارق همان غانت هالک ملحد بهائی شیطان پرست مابون زنیم و......مدعی پیامبری ورسالت وهدایت مردم ایران و. نوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا15

سلام بر او؛ روزى كه زاده شد و روزى كه مى‌ميرد و روزى كه ديگر بار زنده برانگيخته مى‌شود.
زمانی که خداوند بر یحیی سلام می فرستد سه زمان را در نظر می گیرند

تولد - مرگ - زنده شدن بعد از مرگ

قبل از تولد چیزی نیست که خداوند بخواهد درباره آن سخن بگوید

اگر می بینید برای زن ابراهیم ضمیر مذکر جمع بکار رفته به خاطر وجود خود ابراهیم است

مومن بالله وبکتاب الله hosyn
اولا: وقتی سلام به شخص خاص داده میشود مانعی ندارد مواقع حساس وجود او در نظر گرفته شود و بر او سلام داده شود، و اثبات شیء نفی ما عدا نمیکند، مثلا یعنی خداوند بر حضرت عیسی و یحیی در سن بیت سالگی سلام نمیدهد؟ آیا در بهشت که پس از روز بعث و قیامت وارد میشوند سلام بر آنها داده نمیشود؟ ادخلوها بسلام یعنی چه؟ لا یسمعون فیها لغوا الا سلاما ربطی به انها ندارد؟ و...

ثانیا: در آیه مورد بحث، اسمی از سلام نیست، بلکه رحمت و برکت است که با سلام فرق میکند، یعنی ممکن است کسی احتمال دهد چون سلام تحیت است باید مخاطب حاضر داشته باشد، اما نزول رحمت و برکت بر یک خانواده و نسل آنها، لزومی ندارد همه حاضر باشند.

ثالثا: حتی سلام هم به آیندگان در قرآن کریم آمده است، و نیز برکات هم که مورد بحث ما است آمده:

قيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَ بَرَكاتٍ عَلَيْكَ وَ عَلى‏ أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَ أُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَليمٌ (هود 48)

و عقلائی که وقتی یک سلسله افراد هستند، هرگاه بعض آنها به عنوان نماینده بقیه موجودند، توسط آنها به آیندگان هم سلام داده شود، بلکه عقلائی است که توسط کسانی که جزء آن گروه آینده نیستند به آن کسانی که در آینده میآیند سلام داد.

و اما جمله پایانی شما، که منظور حضرت ابراهیم و همسر ایشان بودند، پس با علیکم مناسبت ندارد، چون عرب به دو نفر، خطاب تثنیة میکند نه جمع، یعنی میگوید: علیکما.
http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=155542&page=30


"

16 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار عدالت صحابه ؟؟!!! پاسخ داد.
"
آیا در قرآن آیاتی دال بر عدالت کل صحابه وجود دارد؟

نقدی بر نظریه #عدالت_صحابه(٣٩ )
بررسی آیات مورد استناد وهابیون و اهل تسنن برای اثبات نظریه عدالت جمیع صحابه
-"قسمت سوم"


آیهء پنجم و عنوان پنجم مورد استناد مدافعین نظریه عدالت تمام صحابه:

5⃣ استوارى اصحاب بر تقوا:

﴿ إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴾
▪️[الفتح: ٢٦].


پاسخ:

این آیه همانطور که واضح است در مورد زمانی است که رسول الله هنوز به مدینه هجرت نکرده اند!!!
و تحت ظلم کفار مکه بودند!!!

لذا این آیه در مورد معدود مومنینی است که در آن زمان ایمان آورده بودند!!!!

و باز این آیه در مورد مومنین قبل از هجرت است،
نه همه ی مسلمانان قبل از هجرت که ایمان نیاورده بودند و فقط اسلام آورده
بودند.

در هر صورت این آیه در مورد جمیع صحابه نیست.

اما استواری بر تقوا ، باید گفت تقوا در این آیه با تعریف مشهور تقوا تفاوت دارد:

قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٌ وَالضَّحَّاكُ وقَتَادَةُ وَعِكْرِمَةُ وَالسُّدِّيُّ وَابْنُ زَيْدٍ وَأَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ: كَلِمَةُ التَّقْوَى «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

ابن عباس و مجاهد و ضحاک و عکرمه و سدی و ابن زید و اکثر مفسرین گفته اند کلمه ی تقوی:
لا اله الا الله است.

تفسير البغوي جلد 4 صفحه 243.

لذا این آیه پایداری مومنین بر کلمه ی لا اله الا الله را بیان میکند و نه تقوا به معنی اصطلاحی و مشهور.

و باز معلوم نیست
این استواری بر تقوا(کلمه ی لا اله الا الله) دائمی باشد و ممکن است برخی از آنها از اسلام بازگردند!!!

آیهء ششم و عنوان ششم را بررسی می‌کنیم:


6⃣ تمجيد اصحاب در تورات و انجيل:
﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴾
▪️[الفتح: ٢٩}



پاسخ به استدلال مدافعین نظریه عدالت تمام صحابه :

در این آیه خداوند متعال فرموده است:

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ والَّذِينَ مَعَهُ أشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ

"واو" در این آیه ، واو استیناف است و معنای آیه اینچنین می شود :
و کسانی که با او (رسول الله) هستند از مومنین!!!

لذا این آیه مربوط به مومنینی است که همراه رسول الله هستند و ایشان در تورات و انجیل هم وصف شده اند!!!

و باز این یعنی ، این آیه شامل جمیع اصحاب نمیشود و فقط شامل مومنین از اصحاب میشود ؛
زیرا همانطور که گفته شد برخی از اصحاب فقط مسلمان بودند نه مومن!!!

لذا هر وقت خواستند به این آیه استدلال کنند قبلش باید اثبات کنند جمیع صحابه مومن بودند که هرگز نمیتوانند!!!

ادامه دارد....


اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا الیا یا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته ش
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
"

18 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار نماز تراویح به جماعت سنت است یا بدعت ؟!! پاسخ داد.
"
بدعت نماز تراویح(15)

‍ ‍ عایشه می‌گوید رسول الله صلی الله علیه وآله در ماه مبارک رمضان بجز نماز شب نماز دیگری نمی‌خواندند!


2013 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ؟ فَقَالَتْ: «مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلاَ فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعًا، فَلاَ تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فَلاَ تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاَثًا»فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ قَالَ: «يَا عَائِشَةُ، إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي»

ابی سلمه از عایشه در مورد چگونگی نماز خواندن رسول خدا در ماه رمضان پرسید. عایشه گفت: در ماه رمضان و غیر از آن بیشتر از یازده رکعت نماز نمیخواندند.۴ رکعت میخواندند.از زیبایی و طول نمازهایشان نپرس که بسیار زیبا و طولانی بود.سپس چهار رکعت دیگر میخواندند.و بعد از آن سه رکعت میخواندند.عایشه میگوید: گفتم یا رسول الله آیا قبل از خواندن نماز وتر میخوابید؟ ایشان فرمودند: ای عایشه همانا چشمان من بخواب میروند ولی قلبم نمیخوابد.

صحيح البخاري 45/3 - دار طوق النجاة



اسکن روایت:
https://pasteboard.co/Hm7MwNR.jpg

لینک مطلب از مكتبة الشاملة:
http://shamela.ws/browse.php/book-1681#page-3548


مسلم نیشابوری نیز این روایت را در باب نماز شب وارد کرده یعنی این نماز ۱۱ رکعتی که پیامبر میخوانده همان نماز شب است:

صحيح مسلم-كتاب صلاة المسافرين وقصرها- بَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ، وَعَدَدِ رَكَعَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اللَّيْلِ، وَأَنَّ الْوِتْرَ رَكْعَةٌ، وَأَنَّ الرَّكْعَةَ صَلَاةٌ صَحِيحَةٌ ح(738)

لینک مطلب از مکتبة الشاملة:
http://shamela.ws/browse.php/book-1727#page-1994

ترجمه صحیح مسلم-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-باب صلاة الليل


اهل سنت نماز تراویح را از کجا آورده‌اید؟


یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
"

18 ساعت پيش

علوی به سرنگار ***8 شوال سالروز تخريب بقيع به ساحت قدس ولي الله تسليت *** پاسخ داد.
" بر ابن تیمیه حرانی لعنت "

19 ساعت پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 04:59PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
Live Feed provided by Forum Live Feed & User Wall v1.2.10 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2018 DragonByte Technologies Ltd.